读经计划
圣经版本
1
＜问候＞
作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神）
2
和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
3
愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们！
4
基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
6
＜没有别的福音＞
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7
那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8
但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9
我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11
＜保罗怎样成为使徒＞
弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。
12
因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13
你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害 神的教会。
14
我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
15
然而，那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
16
既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
17
也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的，惟独往阿拉伯去，后又回到大马士革。
18
过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
19
至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。
20
我写给你们的不是谎话，这是我在 神面前说的。
23
不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
1
＜保罗被其他的使徒接纳＞
过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。
2
我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在，或是从前，徒然奔跑。
3
但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼；
4
因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。
5
我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。
6
至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干。 神不以外貌取人。那些有名望的，并没有加增我什么，
7
反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。
8
（那感动彼得、叫他为受割礼之人作使徒的，也感动我，叫我为外邦人作使徒；）
9
又知道所赐给我的恩典，那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴用右手行相交之礼，叫我们往外邦人那里去，他们往受割礼的人那里去。
10
只是愿意我们记念穷人；这也是我本来热心去行的。
11
＜保罗在安提阿责备彼得＞
后来，矶法到了安提阿；因他有可责之处，我就当面抵挡他。
12
从雅各那里来的人未到以先，他和外邦人一同吃饭，及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开了。
13
其余的犹太人也都随着他装假，甚至连巴拿巴也随伙装假。
14
但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”
15
＜犹太人和外邦人都因信得救＞
我们这生来的犹太人，不是外邦的罪人；
16
既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
17
我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是！
18
我素来所拆毁的，若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。
19
我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。
20
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。
21
我不废掉 神的恩；义若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。
1
＜律法和信心＞
无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？
2
我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？
3
你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？
4
你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？
5
那赐给你们圣灵，又在你们中间行异能的，是因你们行律法呢？是因你们听信福音呢？
7
所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8
并且圣经既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：“万国都必因你得福。”
9
可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
10
凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：“凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。”
11
没有一个人靠着律法在 神面前称义，这是明显的；因为经上说：“义人必因信得生。”
12
律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”
13
基督既为我们受｛原文是成｝了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”
14
这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。
15
＜律法和应许＞
弟兄们，我且照着人的常话说：虽然是人的文约，若已经立定了，就没有能废弃或加增的。
16
所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说“众子孙”，指着许多人，乃是说“你那一个子孙”，指着一个人，就是基督。
17
我是这么说， 神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。
18
因为承受产业，若本乎律法，就不本乎应许；但 神是凭着应许把产业赐给亚伯拉罕。
19
这样说来，律法是为什么有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。
21
＜奴仆和儿子＞
这样，律法是与 神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。
22
但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。
23
但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
24
这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
25
但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
28
并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。
29
你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
