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读经计划
圣经版本
日 321 日 322日 323

罗马书 章 4

1
<以亚伯拉罕为例> 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
2
倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 神面前并无可夸。
3
经上说什么呢?说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”
4
做工的得工价,不算恩典,乃是该得的;
5
惟有不做工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。
6
正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。
7
他说:得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。
8
主不算为有罪的,这人是有福的。
9
如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
10
是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
11
并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
12
又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
13
<应许因信而实现> 因为 神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。
14
若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
15
因为律法是惹动忿怒的{或译:叫人受刑的};哪里没有律法,那里就没有过犯。
16
所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
17
亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”
18
他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”
19
他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;
20
并且仰望 神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给 神,
21
且满心相信 神所应许的必能做成。
22
所以,这就算为他的义。
23
“算为他义”的这句话不是单为他写的,
24
也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信 神使我们的主耶稣从死里复活的人。
25
耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义{或译:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了}。

罗马书 章 5

1
<因信称义的福> 我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
2
我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
3
不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,
4
忍耐生老练,老练生盼望;
5
盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
6
因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
7
为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。
8
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。
9
现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去 神的忿怒。
10
因为我们作仇敌的时候,且藉着 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。
11
不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好,也就藉着他以 神为乐。
12
<亚当和基督> 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
13
没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。
14
然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
15
只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?
16
因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。
17
若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?
18
如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。
19
因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
20
律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。
21
就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

罗马书 章 6

1
<在罪上死,在基督里活> 这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?
2
断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢?
3
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?
4
所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
5
我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;
6
因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆;
7
因为已死的人是脱离了罪。
8
我们若是与基督同死,就信必与他同活。
9
因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。
10
他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活着。
11
这样,你们向罪也当看自己是死的;向 神在基督耶稣里,却当看自己是活的。
12
所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。
13
也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给 神,并将肢体作义的器具献给 神。
14
罪必不能作你们的主;因你们不在律法之下,乃在恩典之下。
15
<义的奴仆> 这却怎么样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可!
16
岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死;或作顺命的奴仆,以致成义。
17
感谢 神!因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
18
你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。
19
我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。
20
因为你们作罪之奴仆的时候,就不被义约束了。
21
你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。
22
但现今,你们既从罪里得了释放,作了 神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。
23
因为罪的工价乃是死;惟有 神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。
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