1
＜愛＞
我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。
2
我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。
3
我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
4
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
5
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
8
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
11
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
12
我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清｛原文是如同猜謎｝，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
13
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
1
＜說方言和作先知講道＞
你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道｛原文作：是說預言；下同｝。
2
那說方言的，原不是對人說，乃是對 神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。
3
但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。
4
說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。
5
我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。
6
弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有什麼益處呢？
7
就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是什麼呢？
9
你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是什麼呢？這就是向空說話了。
10
世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。
11
我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。
12
你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。
14
我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。
15
這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
16
不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？
19
但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。
20
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。
21
律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。
22
這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。
23
所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？
24
若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，
25
他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜 神，說：「 神真是在你們中間了。」
26
＜凡事都要按次序行＞
弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。
27
若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。
28
若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和 神說就是了。
29
至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。
30
若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。
31
因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。
34
婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准她們說話。她們總要順服，正如律法所說的。
35
她們若要學什麼，可以在家裡問自己的丈夫，因為婦女在會中說話原是可恥的。
36
神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？
37
若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。
39
所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止說方言。
1
＜基督的復活＞
弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，
2
並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。
3
我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，
6
後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。
9
我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫 神的教會。
10
然而，我今日成了何等人，是蒙 神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是 神的恩與我同在。
11
不拘是我，是眾使徒，我們如此傳，你們也如此信了。
12
＜死人的復活＞
既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？
14
若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
15
並且明顯我們是為 神妄作見證的，因我們見證 神是叫基督復活了。若死人真不復活， 神也就沒有叫基督復活了。
17
基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
19
我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。
20
但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。
22
在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。
23
但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。
24
再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父 神。
25
因為基督必要作王，等 神把一切仇敵都放在他的腳下。
27
因為經上說：「 神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。
28
萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫 神在萬物之上，為萬物之主。
29
不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？
31
弟兄們，我在我主基督耶穌裡，指著你們所誇的口極力地說，我是天天冒死。
32
我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有什麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。
34
你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識 神。我說這話是要叫你們羞愧。
35
＜復活的身體＞
或有人問：「死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？」
37
並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。
38
但 神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。
39
凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。
40
有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。
41
日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。
42
死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；
43
所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；
44
所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。
45
經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈｛靈：或譯血氣｝的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。
46
但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
47
頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。
48
那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。
50
弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。
51
我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，
52
就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。
53
這必朽壞的總要變成｛變成：原文是穿；下同｝不朽壞的，這必死的總要變成不死的。
54
這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
55
死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊！你的毒鉤在哪裡？
58
所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。
1
＜捐助聖徒＞
論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。
2
每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。
3
及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。
5
＜行程的計劃＞
我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，
6
或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往哪裡去，你們就可以給我送行。
7
我如今不願意路過見你們；主若許我，我就指望和你們同住幾時。
9
因為有寬大又有功效的門為我開了，並且反對的人也多。
10
若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裡無所懼怕；因為他勞力做主的工，像我一樣。
11
所以，無論誰都不可藐視他，只要送他平安前行，叫他到我這裡來，因我指望他和弟兄們同來。
12
至於兄弟亞波羅，我再三地勸他同弟兄們到你們那裡去；但這時他決不願意去，幾時有了機會他必去。
13
＜請求和問安＞
你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。
15
弟兄們，你們曉得司提法那一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。
17
司提法那和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。
18
他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人，你們務要敬重。
19
亞細亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多地問你們安。
20
眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。
