1
＜祝福＞
耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳 神的福音。
3
論到他兒子──我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；
4
按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是 神的兒子。
5
我們從他受了恩惠並使徒的職分，在萬國之中叫人為他的名信服真道；
7
我寫信給你們在羅馬、為 神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父 神並主耶穌基督歸與你們！
8
＜保羅有意訪問羅馬＞
第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的 神，因你們的信德傳遍了天下。
9
我在他兒子福音上，用心靈所事奉的 神可以見證，我怎樣不住地提到你們；
10
在禱告之間常常懇求，或者照 神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。
11
因為我切切地想見你們，要把些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固；
12
這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。
13
弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣；只是到如今仍有阻隔。
14
無論是希臘人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債，
15
所以情願盡我的力量，將福音也傳給你們在羅馬的人。
16
＜福音是 神的大能＞
我不以福音為恥；這福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。
17
因為 神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」
18
＜人類的罪惡＞
原來， 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
19
神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為 神已經給他們顯明。
20
自從造天地以來， 神的永能和 神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
21
因為，他們雖然知道 神，卻不當作 神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。
23
將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
24
所以， 神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
25
他們將 神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主──主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！
26
因此， 神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；
27
男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
28
他們既然故意不認識 神， 神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事；
29
裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒｛或譯：陰毒｝；滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨；
30
又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的｛或譯：被 神所憎惡的｝、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、
32
他們雖知道 神判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。
1
＜ 神的公義判斷＞
你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。
3
你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫 神的審判嗎？
4
還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？
5
你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致 神震怒，顯他公義審判的日子來到。
7
凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；
8
惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們；
9
將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人，
10
卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。
12
凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。
13
（原來在 神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
14
沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
15
這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）
16
就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子，照著我的福音所言。
17
＜猶太人與律法＞
你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著 神誇口；
18
既從律法中受了教訓，就曉得 神的旨意，也能分別是非｛或譯：也喜愛那美好的事｝；
20
是蠢笨人的師傅，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。
21
你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？
22
你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？
24
神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。
25
你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。
26
所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？
27
而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？
28
因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
29
惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從 神來的。
1
這樣說來，猶太人有什麼長處？割禮有什麼益處呢？
3
即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信就廢掉 神的信嗎？
4
斷乎不能！不如說， 神是真實的，人都是虛謊的。如經上所記：你責備人的時候，顯為公義；被人議論的時候，可以得勝。
5
我且照著人的常話說，我們的不義若顯出 神的義來，我們可以怎麼說呢？ 神降怒，是他不義嗎？
7
若 神的真實，因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為什麼我還受審判，好像罪人呢？
8
為什麼不說，我們可以作惡以成善呢？這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。
9
＜沒有義人＞
這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明：猶太人和希臘人都在罪惡之下。
12
都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
13
他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，
19
我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神審判之下。
20
所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
21
＜因信稱義＞
但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：
22
就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。
24
如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。
25
神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明 神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，
26
好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
27
既是這樣，哪裡能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。
28
所以｛有古卷：因為｝我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。
29
難道 神只作猶太人的 神嗎？不也是作外邦人的 神嗎？是的，也作外邦人的 神。
30
神既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。
31
這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
