1
＜休妻的問題（可 10:1-12）＞
耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約旦河外。
2
有許多人跟著他，他就在那裡把他們的病人治好了。
3
有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論什麼緣故都可以休妻嗎？」
5
並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？
6
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以， 神配合的，人不可分開。」
7
法利賽人說：「這樣，摩西為什麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」
8
耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。
9
我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」
10
門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」
11
耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。
12
因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」
13
＜耶穌為小孩祝福（可 10:13-16；路 18:15-17）＞
那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。
14
耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」
16
＜少年財主（可 10:17-31；路 18:18-30）＞
有一個人來見耶穌，說：「夫子｛有古卷：良善的夫子｝，我該做什麼善事才能得永生？」
17
耶穌對他說：「你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的｛有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了 神以外，沒有一個良善的｝。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
18
他說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
20
那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」
21
耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」
22
那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
23
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
24
我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進 神的國還容易呢！」
25
門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
26
耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在 神凡事都能。」
27
彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？」
28
耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。
29
凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父親、母親、｛有古卷加：妻子、｝兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。
30
然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
1
＜葡萄園的比喻＞
「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，
2
和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。
4
就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。
6
約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』
7
他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』
8
到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』
10
及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。
12
『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』
13
家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？
14
拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。
15
我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』
16
這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。｛有古卷加：因為被召的人多，選上的人少。｝」
17
＜耶穌第三次預言受難和復活（可 10:32-34；路 18:31-34）＞
耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說：
18
「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士。他們要定他死罪，
19
又交給外邦人，將他戲弄，鞭打，釘在十字架上；第三日他要復活。」
20
＜母親的請求（可 10:35-45）＞
那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。
21
耶穌說：「你要什麼呢？」她說：「願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」
22
耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」
23
耶穌說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」
25
耶穌叫了他們來，說：「你們知道外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。
26
只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；
28
正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
29
＜治好兩個瞎子（可 10:46-52；路 18:35-43）＞
他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。
30
有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」
31
眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」
32
耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做什麼？」
34
耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。
1
＜光榮地進耶路撒冷（可 11:1-11；路 19:28-40；約 12:12-19）＞
耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。
2
耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。
3
若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。
5
要對錫安的居民｛原文是女子｝說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」
7
牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
8
眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。
9
前行後隨的眾人喊著說：和散那｛原有求救的意思，在此是稱頌的話｝歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！
10
耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」
12
＜潔淨聖殿（可 11:15-19；路 19:45-48；約 2:13-22）＞
耶穌進了 神的殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子，
13
對他們說：「經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」
14
在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前，他就治好了他們。
15
祭司長和文士看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：「和散那歸於大衛的子孫！」就甚惱怒，
16
對他說：「這些人所說的，你聽見了嗎？」耶穌說：「是的。經上說『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美』的話，你們沒有念過嗎？」
18
＜咒詛無花果樹（可 11:12-14,20-24）＞
早晨回城的時候，他餓了，
19
看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著什麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。
20
門徒看見了，便希奇說：「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？」
21
耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。
23
＜質問耶穌的權柄（可 11:27-33；路 20:1-8）＞
耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：「你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
24
耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。
25
約翰的洗禮是從哪裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必對我們說：『這樣，你們為什麼不信他呢？』
26
若說『從人間來』，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。」
27
於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」
28
＜兩個兒子的比喻＞
又說：「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裡去做工。』
29
他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。
30
又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。
31
你們想，這兩個兒子是哪一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進 神的國。
32
因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」
33
＜凶惡園戶的比喻（可 12:1-12；路 20:9-19）＞
「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。
34
收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。
35
園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。
36
主人又打發別的僕人去，比先前更多；園戶還是照樣待他們。
37
後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』
38
不料，園戶看見他兒子，就彼此說：『這是承受產業的。來吧，我們殺他，佔他的產業！』
41
他們說：「要下毒手除滅那些惡人，將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。」
42
耶穌說：「經上寫著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是主所做的，在我們眼中看為希奇。這經你們沒有念過嗎？
43
所以我告訴你們， 神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。
44
誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
45
祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。
46
他們想要捉拿他，只是怕眾人，因為眾人以他為先知。
