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	<title>繁體和合本 (1919)</title>
  <subtitle>希伯来书 章 6</subtitle>
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      	<title>希伯来书 章 6</title>
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 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、 
				
 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。 
				
 　神若許我們，我們必如此行。 
				
 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， 
				
 並嘗過　神善道的滋味、覺悟來世權能的人， 
				
 若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把　神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。 
				
 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從　神得福； 
				
 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 
				
 親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。 
				
 因為　神並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 
				
 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。 
				
 並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 
				
 ＜　神確切的應許＞
當初　神應許亞伯拉罕的時候，因為沒有比自己更大可以指著起誓的，就指著自己起誓，說： 
				
 「論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。」 
				
 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 
				
 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 
				
 照樣，　神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 
				
 藉這兩件不更改的事，　神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 
				
 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。 
				
 作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 
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          <author>
          	<name>聖地雅歌華美基督教會</name>
              <email>admin@/gccsd.org</email>
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