罗马书 章 5 tag:/gccsd.org,2026-06-02:20260602 2026-06-02T12:40:42-04:00 tag:/gccsd.org,2026-06-02:20260602 2026-06-02T12:40:42-04:00

＜因信稱義的福＞ 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與　神相和。 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐， 忍耐生老練，老練生盼望； 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。 為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去　神的忿怒。 因為我們作仇敵的時候，且藉著　神兒子的死，得與　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我們既藉著我主耶穌基督得與　神和好，也就藉著他以　神為樂。 ＜亞當和基督＞ 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。 沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。 只是過犯不如恩賜，若因一人的過犯，眾人都死了，何況　神的恩典，與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜，豈不更加倍地臨到眾人嗎？ 因一人犯罪就定罪，也不如恩賜，原來審判是由一人而定罪，恩賜乃是由許多過犯而稱義。 若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？ 如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。 因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。 律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。 就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。

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