https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/34.html?amp;ord=042326 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/34.html?ord=042326 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 34. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/34.html?ord=042326#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/34.html?ord=042326#1 四, 23 四 26 00:00:00 -0700 ＜有关皮肤病的条例＞ 耶和华晓谕摩西、亚伦说： “人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。 祭司要察看肉皮上的灾病，若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是大痲疯的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。 若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。 第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。 第七天，祭司要再察看他，若灾病发暗，而且没有在皮上发散，祭司要定他为洁净，原来是癣；那人就要洗衣服，得为洁净。 但他为得洁净，将身体给祭司察看以后，癣若在皮上发散开了，他要再将身体给祭司察看。 祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，是大痲疯。 “人有了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司面前。 祭司要察看，皮上若长了白疖，使毛变白，在长白疖之处有了红瘀肉， 这是肉皮上的旧大痲疯，祭司要定他为不洁净，不用将他关锁，因为他是不洁净了。 大痲疯若在皮上四外发散，长满了患灾病人的皮，据祭司察看，从头到脚无处不有， 祭司就要察看，全身的肉若长满了大痲疯，就要定那患灾病的为洁净；全身都变为白，他乃洁净了。 但红肉几时显在他的身上就几时不洁净。 祭司一看那红肉就定他为不洁净。红肉本是不洁净，是大痲疯。 红肉若复原，又变白了，他就要来见祭司。 祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他乃洁净了。 “人若在皮肉上长疮，却治好了， 在长疮之处又起了白疖，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。 祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病发在疮中。 祭司若察看，其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。 若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，是灾病。 火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。 “人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中带红的，或是全白的， 祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是大痲疯在火毒中发出，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。 但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。 到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。 火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是起的火毒，祭司要定他为洁净，不过是火毒的痕迹。 “无论男女，若在头上有灾病，或是男人胡须上有灾病， 祭司就要察看；这灾病现象若深于皮，其间有细黄毛，就要定他为不洁净，这是头疥，是头上或是胡须上的大痲疯。 祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。 第七天，祭司要察看灾病，若头疥没有发散，其间也没有黄毛，头疥的现象不深于皮， 那人就要剃去须发，但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的，再关锁七天。 第七天，祭司要察看头疥，头疥若没有在皮上发散，现象也不深于皮，就要定他为洁净，他要洗衣服，便成为洁净。 但他得洁净以后，头疥若在皮上发散开了， 祭司就要察看他。头疥若在皮上发散，就不必找那黄毛，他是不洁净了。 祭司若看头疥已经止住，其间也长了黑毛，头疥已然痊愈，那人是洁净了，就要定他为洁净。 “无论男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑， 祭司就要察看，他们肉皮上的火斑若白中带黑，这是皮上发出的白癣，那人是洁净了。 “人头上的发若掉了，他不过是头秃，还是洁净。 他顶前若掉了头发，他不过是顶门秃，还是洁净。 头秃处或是顶门秃处若有白中带红的灾病，这就是大痲疯发在他头秃处或是顶门秃处， 祭司就要察看，他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的，像肉皮上大痲疯的现象， 那人就是长大痲疯，不洁净的，祭司总要定他为不洁净，他的灾病是在头上。 “身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’ 灾病在他身上的日子，他便是不洁净；他既是不洁净，就要独居营外。” ＜衣物发霉的条例＞ “染了大痲疯灾病的衣服，无论是羊毛衣服、是麻布衣服， 无论是在经上、在纬上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的什么物件上， 或在衣服上、皮子上，经上、纬上，或在皮子做的什么物件上，这灾病若是发绿，或是发红，是大痲疯的灾病，要给祭司察看。 祭司就要察看那灾病，把染了灾病的物件关锁七天。 第七天，他要察看那灾病，灾病或在衣服上，经上、纬上，皮子上，若发散，这皮子无论当作何用，这灾病是蚕食的大痲疯，都是不洁净了。 那染了灾病的衣服，或是经上、纬上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什么物件上，他都要焚烧；因为这是蚕食的大痲疯，必在火中焚烧。 “祭司要察看，若灾病在衣服上，经上、纬上，或是皮子做的什么物件上，没有发散， 祭司就要吩咐他们，把染了灾病的物件洗了，再关锁七天。 洗过以后，祭司要察看，那物件若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。 洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上、皮子上、经上、纬上，都撕去。 若仍现在衣服上，或是经上、纬上、皮子做的什么物件上，这就是灾病又发了、必用火焚烧那染灾病的物件。 所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子做的什么物件，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。” 这就是大痲疯灾病的条例，无论是在羊毛衣服上，麻布衣服上，经上、纬上，和皮子做的什么物件上，可以定为洁净或是不洁净。 ＜皮肤病后洁净的条例＞ 耶和华晓谕摩西说： “长大痲疯得洁净的日子，其例乃是这样：要带他去见祭司； 祭司要出到营外察看，若见他的大痲疯痊愈了， 就要吩咐人为那求洁净的拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草来。 祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。 至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中， 用以在那长大痲疯求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。 求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了；然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。 第七天，再把头上所有的头发与胡须、眉毛，并全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。 “第八天，他要取两只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾、一岁的母羊羔，又要把调油的细面伊法十分之三为素祭，并油一罗革，一同取来。 行洁净之礼的祭司要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。 祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇； 把公羊羔宰于圣地，就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司，与赎罪祭一样，是至圣的。 祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。 祭司要从那一罗革油中取些倒在自己的左手掌里， 把右手的一个指头蘸在左手的油里，在耶和华面前用指头弹七次。 将手里所剩的油抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。 祭司要献赎罪祭，为那本不洁净、求洁净的人赎罪；然后要宰燔祭牲， 把燔祭和素祭献在坛上，为他赎罪，他就洁净了。 “他若贫穷不能预备够数，就要取一只公羊羔作赎愆祭，可以摇一摇，为他赎罪；也要把调油的细面伊法十分之一为素祭，和油一罗革一同取来； 又照他的力量取两只斑鸠或是两只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。 第八天，要为洁净，把这些带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司。 祭司要把赎愆祭的羊羔和那一罗革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。 要宰了赎愆祭的羊羔，取些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。 祭司要把些油倒在自己的左手掌里， 把左手里的油，在耶和华面前，用右手的一个指头弹七次， 又把手里的油抹些在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹赎愆祭之血的原处。 祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。 那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽， 就是他所能办的，一只为赎罪祭，一只为燔祭，与素祭一同献上；祭司要在耶和华面前为他赎罪。 这是那有大痲疯灾病的人、不能将关乎得洁净之物预备够数的条例。” ＜处理房屋发霉的条例＞ 耶和华晓谕摩西、亚伦说： “你们到了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中有大痲疯的灾病， 房主就要去告诉祭司说：‘据我看，房屋中似乎有灾病。’ 祭司还没有进去察看灾病以前，就要吩咐人把房子腾空，免得房子里所有的都成了不洁净；然后祭司要进去察看房子。 他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙， 祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。 第七天，祭司要再去察看，灾病若在房子的墙上发散， 就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处； 也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥要倒在城外不洁净之处； 又要用别的石头代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子。 “他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里又发现， 祭司就要进去察看，灾病若在房子里发散，这就是房内蚕食的大痲疯，是不洁净。 他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。 在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晚上； 在房子里躺着的必洗衣服；在房子里吃饭的也必洗衣服。 “房子墁了以后，祭司若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。 要为洁净房子取两只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草， 用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面， 把香柏木、牛膝草、朱红色线，并那活鸟，都蘸在被宰的鸟血中与活水中，用以洒房子七次。 要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草，并朱红色线，洁净那房子。 但要把活鸟放在城外田野里。这样洁净房子｛原文是为房子赎罪｝，房子就洁净了。” 这是为各类大痲疯的灾病和头疥， 并衣服与房子的大痲疯， 以及疖子、癣、火斑所立的条例， 指明何时为洁净，何时为不洁净。这是大痲疯的条例。 ＜漏症患者洁净的条例＞ 耶和华对摩西、亚伦说： “你们晓谕以色列人说：人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。 他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 患漏症人所摸的瓦器就必打破；所摸的一切木器也必用水涮洗。 “患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。 第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口、耶和华面前，把鸟交给祭司。 祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭；因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。 “人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。 无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。 若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。 “女人行经，必污秽七天；凡摸她的，必不洁净到晚上。 女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。 凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。 男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净；所躺的床也为不洁净。 “女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。 她在患漏症的日子所躺的床、所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。 凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。 女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。 第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。 祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭；因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。 “你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。” 这是患漏症和梦遗而不洁净的， 并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。