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	  <title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 简体和合本 (1919)</title>
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	<copyright>聖地雅歌華美基督教會</copyright>
	<description>今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 325. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录</description>
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		<title>罗马书 13-16</title>
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		<pubDate>日, 10 五 26 00:00:00 -0700</pubDate>
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 ＜顺服掌权者＞
在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的。凡掌权的都是　神所命的。 

 所以，抗拒掌权的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。 

 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞； 

 因为他是　神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空地佩剑；他是　神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。 

 所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。 

 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是　神的差役，常常特管这事。 

 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。 

 ＜相爱如兄弟＞
凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 

 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。 

 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 

 ＜白昼将近＞
再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。 

 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。 

 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。 

 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 

 ＜不可论断弟兄＞
信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。 

 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。 

 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为　神已经收纳他了。 

 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。 

 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。 

 守日的人是为主守的。吃的人是为主吃的，因他感谢　神；不吃的人是为主不吃的，也感谢　神。 

 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 

 我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。 

 因此，基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。 

 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在　神的台前。 

 经上写着：主说：我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜；万口必向我承认。 

 这样看来，我们各人必要将自己的事在　神面前说明。 

 ＜不可使弟兄跌倒＞
所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 

 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。 

 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。 

 不可叫你的善被人毁谤； 

 因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 

 在这几样上服事基督的，就为　神所喜悦，又为人所称许。 

 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。 

 不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。 

 无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。 

 你有信心，就当在　神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。 

 若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。 

 ＜不求自己的喜悦，要叫邻舍喜悦＞
我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 

 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。 

 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” 

 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 

 但愿赐忍耐安慰的　神叫你们彼此同心，效法基督耶稣， 

 一心一口荣耀　神──我们主耶稣基督的父！ 

 ＜　神的福音一视同仁＞
所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与　神。 

 我说，基督是为　神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话， 

 并叫外邦人因他的怜悯荣耀　神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名； 

 又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐； 

 又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！ 

 又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。 

 但愿使人有盼望的　神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！ 

 ＜保罗的宣教使命＞
弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。 

 但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因　神所给我的恩典， 

 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 

 所以论到　神的事，我在基督耶稣里有可夸的。 

 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服； 

 甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。 

 我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。 

 就如经上所记：未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。 

 ＜保罗计划访问罗马＞
我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。 

 但如今，在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到西班牙去的时候，可以到你们那里， 

 盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。 

 但现在，我往耶路撒冷去供给圣徒。 

 因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。 

 这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债；因外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。 

 等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往西班牙去。 

 我也晓得，去的时候必带着基督丰盛的恩典而去。 

 弟兄们，我藉着我们主耶稣基督，又藉着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求　神， 

 叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项可蒙圣徒悦纳， 

 并叫我顺着　神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。 

 愿赐平安的　神常和你们众人同在。阿们！ 

 ＜问安＞
我对你们举荐我们的姊妹非比；她是坚革哩教会中的女执事。 

 请你们为主接待她，合乎圣徒的体统。她在何事上要你们帮助，你们就帮助她；因她素来帮助许多人，也帮助了我。 

 问百基拉和亚居拉安。他们在基督耶稣里与我同工， 

 也为我的命将自己的颈项置之度外。不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。 

 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚细亚是归基督初结的果子。 

 又问马利亚安；她为你们多受劳苦。 

 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。 

 又问我在主里面所亲爱的暗伯利安。 

 又问在基督里与我们同工的耳巴奴，并我所亲爱的士大古安。 

 又问在基督里经过试验的亚比利安。问亚利多布家里的人安。 

 又问我亲属希罗天安。问拿其数家在主里的人安。 

 又问为主劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱为主多受劳苦的彼息氏安。 

 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。 

 又问亚逊其土、弗勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一处的弟兄们安。 

 又问非罗罗古和犹利亚，尼利亚和他姊妹，同阿林巴并与他们在一处的众圣徒安。 

 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。 

 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。 

 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。 

 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。 

 赐平安的　神快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！ 

 与我同工的提摩太，和我的亲属路求、耶孙、所西巴德，问你们安。 

 我这代笔写信的德提，在主里面问你们安。 

 那接待我、也接待全教会的该犹问你们安。 

 城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。 

 ＜颂赞＞
惟有　神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。 

 这奥秘如今显明出来，而且按着永生　神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。 

 愿荣耀，因耶稣基督，归与独一全智的　神，直到永远。阿们！ 
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