https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/306.html?amp;ord=050926 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/306.html?ord=050926 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 306. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/306.html?ord=050926#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/306.html?ord=050926#1 六, 09 五 26 00:00:00 -0700 ＜耶稣和撒马利亚妇人＞ 主知道法利赛人听见他收门徒，施洗，比约翰还多， （其实不是耶稣亲自施洗，乃是他的门徒施洗，） 他就离了犹太，又往加利利去。 必须经过撒马利亚， 于是到了撒马利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。 在那里有雅各井；耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。 有一个撒马利亚的妇人来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。” （那时门徒进城买食物去了。〉 撒马利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒马利亚人没有来往。 耶稣回答说：“你若知道　神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。” 妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？ 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？” 耶稣回答说：“凡喝这水的还要再渴； 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。” 妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。” 耶稣说：“你去叫你丈夫也到这里来。” 妇人说：“我没有丈夫。”耶稣说：“你说没有丈夫是不错的。 你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。” 妇人说：“先生，我看出你是先知。 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。” 耶稣说：“妇人，你当信我。时候将到，你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。 你们所拜的，你们不知道；我们所拜的，我们知道，因为救恩是从犹太人出来的。 时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 　神是个灵｛或无个字｝，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。” 妇人说：“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。” 耶稣说：“这和你说话的就是他！” 当下门徒回来，就希奇耶稣和一个妇人说话；只是没有人说：“你是要什么？”或说：“你为什么和她说话？” 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说： “你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？” 众人就出城，往耶稣那里去。 这其间，门徒对耶稣说：“拉比，请吃。” 耶稣说：“我有食物吃，是你们不知道的。” 门徒就彼此对问说：“莫非有人拿什么给他吃吗？” 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。 你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了｛原文是发白｝，可以收割了。 收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说：‘那人撒种，这人收割’，这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。” 那城里有好些撒马利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：“他将我素来所行的一切事都给我说出来了。” 于是撒马利亚人来见耶稣，求他在他们那里住下，他便在那里住了两天。 因耶稣的话，信的人就更多了， 便对妇人说：“现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。” ＜耶稣治好大臣的儿子＞ 过了那两天，耶稣离了那地方，往加利利去。 因为耶稣自己作过见证说：“先知在本地是没有人尊敬的。” 到了加利利，加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事，就接待他，因为他们也是上去过节。 耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。 耶稣就对他说：“若不看见神迹奇事，你们总是不信。” 那大臣说：“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。” 耶稣对他说：“回去吧，你的儿子活了！”那人信耶稣所说的话就回去了。 正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。 他就问什么时候见好的。他们说：“昨日未时热就退了。” 他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。 这是耶稣在加利利行的第二件神迹，是他从犹太回去以后行的。 ＜在毕士大池边治病＞ 这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。 在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子； 里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。 ｛有古卷加：等候水动；因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。｝ 在那里有一个人，病了三十八年。 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：“你要痊愈吗？” 病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。” 耶稣对他说：“起来，拿你的褥子走吧！” 那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：“今天是安息日，你拿褥子是不可的。” 他却回答说：“那使我痊愈的，对我说：‘拿你的褥子走吧。’” 他们问他说：“对你说‘拿褥子走’的是什么人？” 那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。 后来耶稣在殿里遇见他，对他说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。” 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。 耶稣就对他们说：“我父做事直到如今，我也做事。” 所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称　神为他的父，将自己和　神当作平等。 ＜子的权柄＞ 耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。 父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子， 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。 我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命， 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来： 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。 “我凭着自己不能做什么，我怎么听见就怎么审判。我的审判也是公平的；因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。” ＜为耶稣作证＞ “我若为自己作见证，我的见证就不真。 另有一位给我作见证，我也知道他给我作的见证是真的。 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。 其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。 约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。 但我有比约翰更大的见证；因为父交给我要我成就的事，就是我所做的事，这便见证我是父所差来的。 差我来的父也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形像。 你们并没有他的道存在心里；因为他所差来的，你们不信。 你们查考圣经｛或译：应当查考圣经｝，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。 然而，你们不肯到我这里来得生命。 “我不受从人来的荣耀。 但我知道，你们心里没有　神的爱。 我奉我父的名来，你们并不接待我；若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。 你们互相受荣耀，却不求从独一之　神来的荣耀，怎能信我呢？ 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？” ＜耶稣给五千人吃饱（太 14:13-21；可 6:30-44；路 9:10-17）＞ 这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。 有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。 那时犹太人的逾越节近了。 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说：“我们从哪里买饼叫这些人吃呢？” （他说这话是要试验腓力；他自己原知道要怎样行。） 腓力回答说：“就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点也是不够的。” 有一个门徒，就是西门．彼得的兄弟安得烈，对耶稣说： “在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人还算什么呢？” 耶稣说：“你们叫众人坐下。”原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人；分鱼也是这样，都随着他们所要的。 他们吃饱了，耶稣对门徒说：“把剩下的零碎收拾起来，免得有糟蹋的。” 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。 众人看见耶稣所行的神迹，就说：“这真是那要到世间来的先知！” 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。 ＜耶稣在海面上行走（太 14:22-33；可 6:45-52）＞ 到了晚上，他的门徒下海边去， 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。 忽然狂风大作，海就翻腾起来。 门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。 耶稣对他们说：“是我，不要怕！” 门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。 ＜耶稣是生命的粮＞ 第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。 然而，有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。 众人见耶稣和门徒都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。 既在海那边找着了，就对他说：“拉比，是几时到这里来的？” 耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。” 众人问他说：“我们当行什么才算做　神的工呢？” 耶稣回答说：“信　神所差来的，这就是做　神的工。” 他们又说：“你行什么神迹，叫我们看见就信你；你到底做什么事呢？ 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’” 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 因为　神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。” 他们说：“主啊，常将这粮赐给我们！” 耶稣说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。” 犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他， 说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？” 耶稣回答说：“你们不要大家议论。 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 在先知书上写着说：‘他们都要蒙　神的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。 这不是说有人看见过父，惟独从　神来的，他看见过父。 我实实在在地告诉你们，信的人有永生。 我就是生命的粮。 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。” 因此，犹太人彼此争论说：“这个人怎能把他的肉给我们吃呢？” 耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。” 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。 ＜永生的话语＞ 他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？” 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃｛原文是跌倒｝吗？ 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？ 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。” 从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？” 西门．彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？ 我们已经信了，又知道你是　神的圣者。” 耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。” 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。