https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/300.html?amp;ord=050926 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/300.html?ord=050926 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 300. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/300.html?ord=050926#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/300.html?ord=050926#1 六, 09 五 26 00:00:00 -0700 ＜主差遣七十人＞ 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去， 就对他们说：“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。 你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋；在路上也不要问人的安。 无论进哪一家，先要说：‘愿这一家平安。’ 那里若有当得平安的人｛当得平安的人：原文是平安之子｝，你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。 你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。 无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。 要医治那城里的病人，对他们说：‘　神的国临近你们了。’ 无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去， 说：‘就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道　神的国临近了。’ 我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！” ＜不悔改的城有祸了（太 11:20-24）＞ 哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能若行在泰尔、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 当审判的日子，泰尔、西顿所受的，比你们还容易受呢！ 迦百农啊，你已经升到天上｛或译：你将要升到天上吗｝，将来必推下阴间。” 又对门徒说：“听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。” ＜七十个人回来＞ 那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。” 耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。 然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。” ＜耶稣的欢乐（太 11:25-27；13:16-17）＞ 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。 一切所有的都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。” 耶稣转身暗暗地对门徒说：“看见你们所看见的，那眼睛就有福了。 我告诉你们，从前有许多先知和君王要看你们所看的，却没有看见，要听你们所听的，却没有听见。” ＜好撒马利亚人＞ 有一个律法师起来试探耶稣，说：“夫子！我该做什么才可以承受永生？” 耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？” 他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主──你的　神；又要爱邻舍如同自己。” 耶稣说：“你回答的是；你这样行，就必得永生。” 那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？” 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 惟有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心， 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。’ 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？” 他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧。” ＜耶稣探望马大和马利亚＞ 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。 她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来，说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。” 耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， 但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。” ＜祷告的教训（太 6:9-13；7:7-11）＞ 耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：“求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。” 耶稣说：“你们祷告的时候，要说：我们在天上的父｛有古卷：父啊｝：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上｛有古卷没有愿你的旨意……｝。 我们日用的饮食，天天赐给我们。 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶｛有古卷没有末句｝。” 耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：‘朋友！请借给我三个饼； 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’ 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？ 求鸡蛋，反给他蝎子呢？ 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？” ＜耶稣和别西卜（太 12:22-30；可 3:20-27）＞ 耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼；鬼出去了，哑巴就说出话来；众人都希奇。 内中却有人说：“他是靠着鬼王别西卜赶鬼。” 又有人试探耶稣，向他求从天上来的神迹。 他晓得他们的意念，便对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；凡一家自相纷争，就必败落。 若撒但自相纷争，他的国怎能站得住呢？因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 我若靠着　神的能力赶鬼，这就是　神的国临到你们了。 壮士披挂整齐，看守自己的住宅，他所有的都平安无事； 但有一个比他更壮的来，胜过他，就夺去他所倚靠的盔甲兵器，又分了他的赃。 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。” ＜污鬼回来（太 12:43-45）＞ “污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处；既寻不着，便说：‘我要回到我所出来的屋里去。’ 到了，就看见里面打扫干净，修饰好了， 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。” ＜真正的福＞ 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：“怀你胎的和乳养你的有福了！” 耶稣说：“是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。” ＜求神迹的受责备（太 12:38-42）＞ 当众人聚集的时候，耶稣开讲说：“这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。 约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪；因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪！在这里有一人比约拿更大。” ＜论心里的光（太 5:15；6:22-23）＞ “没有人点灯放在地窨子里，或是斗底下，总是放在灯台上，使进来的人得见亮光。 你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。 所以，你要省察，恐怕你里头的光或者黑暗了。 若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。” ＜谴责法利赛人和文士（太 23:1-36；可 12:38-40）＞ 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 主对他说：“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？ 只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。 “你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱　神的事反倒不行了。这原是你们当行的；那也是不可不行的。 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。” 律法师中有一个回答耶稣说：“夫子！你这样说也把我们糟蹋了。” 耶稣说：“你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 可见你们祖宗所做的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 所以　神用智慧｛用智慧：或译的智者｝曾说：‘我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫’， 使创世以来所流众先知血的罪都要问在这世代的人身上， 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们，这都要问在这世代的人身上。 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。” 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话， 私下窥听，要拿他的话柄。 ＜防备假冒为善（太 10:26-27）＞ 这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。耶稣开讲，先对门徒说：“你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。 掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事没有不被人知道的。 因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。” ＜该怕的是谁（太 10:28-31）＞ “我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。 我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。 五个麻雀不是卖二分银子吗？但在　神面前，一个也不忘记； 就是你们的头发，也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！” ＜在人的面前承认基督（太 10:32-33；12:32；10:19-20）＞ “我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在　神的使者面前也必认他； 在人面前不认我的，人子在　神的使者面前也必不认他。 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。 人带你们到会堂，并官府和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话； 因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。” ＜无知财主的比喻＞ 众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。” 耶稣说：“你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？” 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。” 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛； 自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’ 又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’ 　神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’ 凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。” ＜不要忧虑（太 6:25-34,19-21）＞ 耶稣又对门徒说：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么； 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。 你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，　神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！ 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢｛或译：使身量多加一肘呢｝？ 这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？ 你想百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心； 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。 你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。 你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。” ＜警醒的仆人（太 24:45-51）＞ “你们腰里要束上带，灯也要点着， 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。 主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。 家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。 你们也要预备；因为你们想不到的时候，人子就来了。” 彼得说：“主啊，这比喻是为我们说的呢？还是为众人呢？” 主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？ 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。 我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。 那仆人若心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒； 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他｛或译：把他腰斩了｝，定他和不忠心的人同罪。 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打； 惟有那不知道的，做了当受责打的事，必少受责打；因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。” ＜分裂的原因（太 10:34-36）＞ “我来要把火丢在地上，倘若已经着起来，不也是我所愿意的吗？ 我有当受的洗还没有成就，我是何等地迫切呢？ 你们以为我来，是叫地上太平吗？我告诉你们，不是，乃是叫人纷争。 从今以后，一家五个人将要纷争：三个人和两个人相争，两个人和三个人相争； 父亲和儿子相争，儿子和父亲相争；母亲和女儿相争，女儿和母亲相争；婆婆和媳妇相争，媳妇和婆婆相争。” ＜分辨时候（太 16:2-3）＞ 耶稣又对众人说：“你们看见西边起了云彩，就说：‘要下一阵雨’；果然就有。 起了南风，就说：‘将要燥热’；也就有了。 假冒为善的人哪，你们知道分辨天地的气色，怎么不知道分辨这时候呢？” ＜同对头和解（太 5:25-26）＞ “你们又为何不自己审量什么是合理的呢？ 你同告你的对头去见官，还在路上，务要尽力地和他了结；恐怕他拉你到官面前，官交付差役，差役把你下在监里。 我告诉你，若有半文钱没有还清，你断不能从那里出来。”