https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/299.html?amp;ord=050926 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/299.html?ord=050926 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 299. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/299.html?ord=050926#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/299.html?ord=050926#1 六, 09 五 26 00:00:00 -0700 ＜治好百夫长的仆人（太 8:5-13）＞ 耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。 有一个百夫长所宝贵的仆人害病，快要死了。 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。 他们到了耶稣那里，就切切地求他说：“你给他行这事是他所配得的； 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。” 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说：“主啊！不要劳动；因你到我舍下，我不敢当。 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说：‘去！’他就去；对那个说：‘来！’他就来；对我的仆人说：‘你做这事！’他就去做。” 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说：“我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。” 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。 ＜使拿因城寡妇之子复活＞ 过了不多时｛有古卷：次日｝，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，他的门徒和极多的人与他同行。 将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。 主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：“不要哭！” 于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说：“少年人，我吩咐你，起来！” 那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。 众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“有大先知在我们中间兴起来了！”又说：“　神眷顾了他的百姓！” 他这事的风声就传遍了犹太和周围地方。 ＜施洗约翰的门徒来见耶稣（太 11:2-19）＞ 约翰的门徒把这些事都告诉约翰。 他便叫了两个门徒来，打发他们到主那里去，说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？” 那两个人来到耶稣那里，说：“施洗的约翰打发我们来问你：‘那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？’” 正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的，就有福了！” 约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？ 你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。 你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。 经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路’，所说的就是这个人。 我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而　神国里最小的比他还大。” 众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以　神为义； 但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了　神的旨意。｛29-30 两节或译：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以　神为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了　神的旨意。｝ 主又说：“这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？ 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。 施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。 人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。 但智慧之子都以智慧为是。” ＜有罪的女人得蒙赦免＞ 有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。 那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶， 站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。 请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人；乃是个罪人。” 耶稣对他说：“西门！我有句话要对你说。”西门说：“夫子，请说。” 耶稣说：“一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子； 因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？” 西门回答说：“我想是那多得恩免的人。”耶稣说：“你断的不错。” 于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。 你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。 你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。” 于是对那女人说：“你的罪赦免了。” 同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？” 耶稣对那女人说：“你的信救了你；平平安安回去吧！” ＜跟从耶稣的妇女们＞ 过了不多日，耶稣周游各城各乡传道，宣讲　神国的福音。和他同去的有十二个门徒， 还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女，内中有称为抹大拉的马利亚（曾有七个鬼从她身上赶出来）， 又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿，并苏撒拿，和好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。 ＜撒种的比喻（太 13:1-9；可 4:1-9）＞ 当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候，耶稣就用比喻说： “有一个撒种的出去撒种。撒的时候，有落在路旁的，被人践踏，天上的飞鸟又来吃尽了。 有落在磐石上的，一出来就枯干了，因为得不着滋润。 有落在荆棘里的，荆棘一同生长，把它挤住了。 又有落在好土里的，生长起来，结实百倍。”耶稣说了这些话，就大声说：“有耳可听的，就应当听！” ＜用比喻的目的（太 13:10-17；可 4:10-12）＞ 门徒问耶稣说：“这比喻是什么意思呢？” 他说：“　神国的奥秘只叫你们知道；至于别人，就用比喻，叫他们看也看不见，听也听不明。” ＜解明撒种的比喻（太 13:18-23；可 4:13-20）＞ “这比喻乃是这样：种子就是　神的道。 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。 那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。 那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。” ＜器皿下的灯（可 4:21-25）＞ “没有人点灯用器皿盖上，或放在床底下，乃是放在灯台上，叫进来的人看见亮光。 因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。 所以，你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。” ＜耶稣的母亲和兄弟们（太 12:46-50；可 3:31-35）＞ 耶稣的母亲和他弟兄来了，因为人多，不得到他跟前。 有人告诉他说：“你母亲和你弟兄站在外边，要见你。” 耶稣回答说：“听了　神之道而遵行的人就是我的母亲，我的弟兄了。” ＜平静风浪（太 8:23-27；可 4:35-41）＞ 有一天，耶稣和门徒上了船，对门徒说：“我们可以渡到湖那边去。”他们就开了船。 正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。 门徒来叫醒了他，说：“夫子！夫子！我们丧命啦！”耶稣醒了，斥责那狂风大浪；风浪就止住，平静了。 耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”他们又惧怕又希奇，彼此说：“这到底是谁？他吩咐风和水，连风和水也听从他了。” ＜治好格拉森被鬼附的人（太 8:28-34；可 5:1-20）＞ 他们到了格拉森｛有古卷：加大拉｝人的地方，就是加利利的对面。 耶稣上了岸，就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服，不住房子，只住在坟茔里。 他见了耶稣，就俯伏在他面前，大声喊叫，说：“至高　神的儿子耶稣，我与你有什么相干？求你不要叫我受苦！” 是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他；他常被人看守，又被铁链和脚镣捆锁，他竟把锁炼挣断，被鬼赶到旷野去。 耶稣问他说：“你名叫什么？”他说：“我名叫‘群’”；这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣，不要吩咐他们到无底坑里去。 那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣，准他们进入猪里去。耶稣准了他们， 鬼就从那人出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在湖里淹死了。 放猪的看见这事就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事；到了耶稣那里，看见鬼所离开的那人，坐在耶稣脚前，穿着衣服，心里明白过来，他们就害怕。 看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 格拉森四围的人，因为害怕得很，都求耶稣离开他们；耶稣就上船回去了。 鬼所离开的那人恳求和耶稣同在；耶稣却打发他回去，说： “你回家去，传说　神为你做了何等大的事。”他就去，满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。 ＜睚鲁的女儿和血漏的女人（太 9:18-26；可 5:21-43）＞ 耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。 有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去； 因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。 有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了他一切养生的，并没有一人能医好他。 她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。 耶稣说：“摸我的是谁？”众人都不承认。彼得和同行的人都说：“夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。｛有古卷加：你还问摸我的是谁吗？｝” 耶稣说：“总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。” 那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。 耶稣对他说：“女儿，你的信救了你；平平安安地去吧！” 还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，不要劳动夫子。” 耶稣听见就对他说：“不要怕，只要信！你的女儿就必得救。” 耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：“不要哭！她不是死了，是睡着了。” 他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。 耶稣拉着她的手，呼叫说：“女儿，起来吧！” 她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 她的父母惊奇得很；耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。 ＜耶稣差遣十二个门徒（太 10:5-15；可 6:7-13）＞ 耶稣叫齐了十二个门徒，给他们能力、权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病， 又差遣他们去宣传　神国的道，医治病人， 对他们说：“行路的时候，不要带柺杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。 无论进哪一家，就住在那里，也从那里起行。 凡不接待你们的，你们离开那城的时候，要把脚上的尘土跺下去，见证他们的不是。” 门徒就出去，走遍各乡宣传福音，到处治病。 ＜希律的困惑（太 14:1-12；可 6:14-29）＞ 分封的王希律听见耶稣所做的一切事，就游移不定；因为有人说：“是约翰从死里复活”； 又有人说：“是以利亚显现”；还有人说：“是古时的一个先知又活了。” 希律说：“约翰我已经斩了，这却是什么人？我竟听见他这样的事呢？”就想要见他。 ＜耶稣给五千人吃饱（太 14:13-21；可 6:30-44；约 6:1-14）＞ 使徒回来，将所做的事告诉耶稣，耶稣就带他们暗暗地离开那里，往一座城去；那城名叫伯赛大。 但众人知道了，就跟着他去；耶稣便接待他们，对他们讲论　神国的道，医治那些需医的人。 日头快要平西，十二个门徒来对他说：“请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿找吃的，因为我们这里是野地。” 耶稣说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们不过有五个饼，两条鱼，若不去为这许多人买食物就不够。” 那时，人数约有五千。耶稣对门徒说：“叫他们一排一排地坐下，每排大约五十个人。” 门徒就如此行，叫众人都坐下。 耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开，递给门徒，摆在众人面前。 他们就吃，并且都吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。 ＜彼得认耶稣为基督（太 16:13-19；可 8:27-29）＞ 耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：“众人说我是谁？” 他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。” 耶稣说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“是　神所立的基督。” ＜耶稣预言受难和复活（太 16:20-28；可 8:31-9:1）＞ 耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人， 又说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长、和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。” 耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命｛生命：或译灵魂；下同｝的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。 人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？ 凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见 神的国。” ＜耶稣改变形像（太 17:1-8；可 9:2-8）＞ 说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。 正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。 忽然有摩西、以利亚两个人同耶稣说话； 他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。 彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。 二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“夫子，我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道所说的是什么。 说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们进入云彩里就惧怕。 有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的｛有古卷：这是我的爱子｝，你们要听他。” 声音住了，只见耶稣一人在那里。当那些日子，门徒不提所看见的事，一样也不告诉人。 ＜治好被污鬼附身的孩子（太 17:14-18；可 9:14-27）＞ 第二天，他们下了山，就有许多人迎见耶稣。 其中有一人喊叫说：“夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。 他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽疯，口中流沫，并且重重地伤害他，难以离开他。 我求过你的门徒，把鬼赶出去，他们却是不能。” 耶稣说：“嗳！这又不信又悖谬的世代啊，我在你们这里，忍耐你们要到几时呢？将你的儿子带到这里来吧！” 正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。 ＜耶稣第二次预言他的死（太 17:22-23；可 9:30-32）＞ 众人都诧异　神的大能｛大能：或译威荣｝。耶稣所做的一切事，众人正希奇的时候，耶稣对门徒说： “你们要把这些话存在耳中，因为人子将要被交在人手里。” 他们不明白这话，意思乃是隐藏的，叫他们不能明白，他们也不敢问这话的意思。 ＜谁最伟大（太 18:1-5；可 9:33-37）＞ 门徒中间起了议论，谁将为大。 耶稣看出他们心中的议论，就领一个小孩子来，叫他站在自己旁边， 对他们说：“凡为我名接待这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我来的。你们中间最小的，他便为大。” ＜不敌挡你们就是帮助你们（可 9:38-40）＞ 约翰说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不与我们一同跟从你。” 耶稣说：“不要禁止他；因为不敌挡你们的，就是帮助你们的。” ＜不接待主的村庄＞ 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， 便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的｛有古卷没有像以利亚所做的这几个字｝吗？” 耶稣转身责备两个门徒，说：“你们的心如何，你们并不知道。 人子来不是要灭人的性命｛性命或译：灵魂；下同｝，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了｛有古卷只有五十五节首句，五十六节末句｝。 ＜要跟从耶稣的人（太 8:19-22）＞ 他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。” 耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。” 又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。” 耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。” 又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。” 耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”