<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
	<atom:link href="https://gccsd.org/chinese/chinese-bible/2016-01-14-03-28-09/readingrss/nt365/cuvs/292.raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<image>
	  <url>https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg</url>
	  <title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 简体和合本 (1919)</title>
	  <link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/292.html?amp;ord=050626</link>
	</image>
	<title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 简体和合本 (1919)</title>
	<link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/292.html?ord=050626</link>
	<generator>Zefania Bible</generator>
	<language>zh-cn</language>
	<copyright>聖地雅歌華美基督教會</copyright>
	<description>今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 292. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录</description>
	<item>
		<title>马可福音 1-3</title>
		<link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/292.html?ord=050626#1</link>
		<guid>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/292.html?ord=050626#1</guid>
		<pubDate>三, 06 五 26 00:00:00 -0700</pubDate>
		<description>

 ＜施洗约翰传道（太 3:1-12；路 3:1-18；约 1:19-28）＞
　神的儿子，耶稣基督福音的起头。 

 正如先知以赛亚｛有古卷没有以赛亚三个字｝书上记着说：看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。 

 在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路。 

 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。 

 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。 

 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。 

 他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。 

 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。” 

 ＜耶稣受洗（太 3:13-17；路 3:21-22）＞
那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。 

 他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。 

 又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。” 

 ＜耶稣受试探（太 4:1-11；路 4:1-13）＞
圣灵就把耶稣催到旷野里去。 

 他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。 

 ＜开始在加利利传道（太 4:12-17；路 4:14-15）＞
约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传　神的福音， 

 说：“日期满了，　神的国近了。你们当悔改，信福音！” 

 ＜呼召四个渔夫（太 4:18-22；路 5:1-11）＞
耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网；他们本是打鱼的。 

 耶稣对他们说：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。” 

 他们就立刻舍了网，跟从了他。 

 耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。 

 耶稣随即招呼他们，他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上，跟从耶稣去了。 

 ＜一个污鬼附身的人（路 4:31-37）＞
到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。 

 众人很希奇他的教训；因为他教训他们，正像有权柄的人，不像文士。 

 在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说： 

 “拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是　神的圣者。” 

 耶稣责备他说：“不要作声！从这人身上出来吧。” 

 污鬼叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，就出来了。 

 众人都惊讶，以致彼此对问说：“这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他。” 

 耶稣的名声就传遍了加利利的四方。 

 ＜治好许多病人（太 8:14-17；路 4:38-41）＞
他们一出会堂，就同着雅各、约翰，进了西门和安得烈的家。 

 西门的岳母正害热病躺着，就有人告诉耶稣。 

 耶稣进前拉着她的手，扶她起来，热就退了，她就服事他们。 

 天晚日落的时候，有人带着一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。 

 合城的人都聚集在门前。 

 耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。 

 ＜在加利利各会堂传道（路 4:42-44）＞
次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。 

 西门和同伴追了他去， 

 遇见了就对他说：“众人都找你。” 

 耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。” 

 于是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。 

 ＜洁净长大痲疯的人（太 8:1-4；路 5:12-16）＞
有一个长大痲疯的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。” 

 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！” 

 大痲疯即时离开他，他就洁净了。 

 耶稣严严地嘱咐他，就打发他走， 

 对他说：“你要谨慎，什么话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。” 

 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以后不得再明明地进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。 

 ＜治好瘫痪病人（太 9:1-8；路 5:17-26）＞
过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里， 

 就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地；耶稣就对他们讲道。 

 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的； 

 因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。 

 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。” 

 有几个文士坐在那里，心里议论，说： 

 “这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了　神以外，谁能赦罪呢？” 

 耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？ 

 或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来！拿你的褥子行走’；哪一样容易呢？ 

 但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说： 

 “我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。” 

 那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“我们从来没有见过这样的事！” 

 ＜呼召利未（太 9:9-13；路 5:27-32）＞
耶稣又出到海边去，众人都就了他来，他便教训他们。 

 耶稣经过的时候，看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。 

 耶稣在利未家里坐席的时候，有好些税吏和罪人与耶稣并门徒一同坐席；因为这样的人多，他们也跟随耶稣。 

 法利赛人中的文士｛有古卷：文士和法利赛人｝看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？” 

 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。” 

 ＜禁食的问题（太 9:14-17；路 5:33-39）＞
当下，约翰的门徒和法利赛人禁食。他们来问耶稣说：“约翰的门徒和法利赛人的门徒禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？” 

 耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能禁食呢？新郎还同在，他们不能禁食。 

 但日子将到，新郎要离开他们，那日他们就要禁食。 

 没有人把新布缝在旧衣服上，恐怕所补上的新布带坏了旧衣服，破的就更大了。 

 也没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。” 

 ＜安息日的问题（太 12:1-8；路 6:1-5）＞
耶稣当安息日从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。 

 法利赛人对耶稣说：“看哪，他们在安息日为什么做不可做的事呢？” 

 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 

 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。” 

 又对他们说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。 

 所以，人子也是安息日的主。” 

 ＜治好枯干了一只手的人（太 12:9-14；路 6:6-11）＞
耶稣又进了会堂，在那里有一个人枯干了一只手。 

 众人窥探耶稣，在安息日医治不医治，意思是要控告耶稣。 

 耶稣对那枯干一只手的人说：“起来，站在当中。” 

 又问众人说：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？”他们都不作声。 

 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原。 

 法利赛人出去，同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。 

 ＜海边的群众＞
耶稣和门徒退到海边去，有许多人从加利利跟随他。 

 还有许多人听见他所做的大事，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河外，并泰尔、西顿的四方来到他那里。 

 他因为人多，就吩咐门徒叫一只小船伺候着，免得众人拥挤他。 

 他治好了许多人，所以凡有灾病的，都挤进来要摸他。 

 污鬼无论何时看见他，就俯伏在他面前，喊着说：“你是　神的儿子。” 

 耶稣再三地嘱咐他们，不要把他显露出来。 

 ＜设立十二门徒（太 10:1-4；路 6:12-16）＞
耶稣上了山，随自己的意思叫人来；他们便来到他那里。 

 他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道， 

 并给他们权柄赶鬼。 

 这十二个人有西门（耶稣又给他起名叫彼得）， 

 还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰（又给这两个人起名叫半尼其，就是雷子的意思）， 

 又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、和达太，并奋锐党的西门， 

 还有卖耶稣的加略人犹大。 

 ＜耶稣和别西卜（太 12:22-32；路 11:14-23；12:10）＞
耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。 

 耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。 

 从耶路撒冷下来的文士说：“他是被别西卜附着”；又说：“他是靠着鬼王赶鬼。” 

 耶稣叫他们来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶出撒但呢？ 

 若一国自相纷争，那国就站立不住； 

 若一家自相纷争，那家就站立不住。 

 若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。 

 没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。 

 我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免； 

 凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。” 

 这话是因为他们说：“他是被污鬼附着的。” 

 ＜耶稣的母亲和兄弟们（太 12:46-50；路 8:19-21）＞
当下，耶稣的母亲和弟兄来，站在外边，打发人去叫他。 

 有许多人在耶稣周围坐着，他们就告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄在外边找你。” 

 耶稣回答说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” 

 就四面观看那周围坐着的人，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。 

 凡遵行　神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母亲了。” 
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>