https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/286.html?amp;ord=050626 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/286.html?ord=050626 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 286. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/286.html?ord=050626#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/286.html?ord=050626#1 三, 06 五 26 00:00:00 -0700 ＜十二使徒（可 3:13-19；路 6:12-16）＞ 耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症。 这十二使徒的名：头一个叫西门（又称彼得），还有他兄弟安得烈，西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰， 腓力和巴多罗买，多马和税吏马太，亚勒腓的儿子雅各，和达太， 奋锐党的西门，还有卖耶稣的加略人犹大。 ＜十二使徒的使命（可 6:7-13；路 9:1-6）＞ 耶稣差这十二个人去，吩咐他们说：“外邦人的路，你们不要走；撒马利亚人的城，你们不要进； 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 随走随传，说‘天国近了！’ 医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去。 腰袋里不要带金银铜钱； 行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和柺杖。因为工人得饮食是应当的。 你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。 进他家里去，要请他的安。 那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。 凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家，或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。 我实在告诉你们，当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！” ＜将来的逼迫（可 13:9-13；路 21:12-17）＞ “我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。 你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们， 并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。 你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话； 因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。 弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们； 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑，你们还没有走遍，人子就到了。 学生不能高过先生；仆人不能高过主人。 学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜｛别西卜：是鬼王的名｝，何况他的家人呢？” ＜该怕的是谁（路 12:2-7）＞ “所以，不要怕他们；因为掩盖的事没有不露出来的，隐藏的事没有不被人知道的。 我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。 那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。 两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上； 就是你们的头发也都被数过了。 所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重！” ＜在人的面前承认基督（路 12:8-9）＞ “凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。” ＜不是和平，而是刀剑（路 12:51-53；14:26-27）＞ “你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。 “爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。” ＜论报赏（可 9:41）＞ “人接待你们就是接待我；接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知，必得先知所得的赏赐；人因为义人的名接待义人，必得义人所得的赏赐。 无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。” 耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，往各城去传道、教训人。 ＜施洗约翰的门徒来见耶稣（路 7:18-35）＞ 约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去， 问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？” 耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。 就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的就有福了！” 他们走的时候，耶稣就对众人讲论约翰说：“你们从前出到旷野是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？ 你们出去到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿细软衣服的人是在王宫里。 你们出去究竟是为什么？是要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。 经上记着说：‘我要差遣我的使者在你前面预备道路’，所说的就是这个人。 我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。 从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。 因为众先知和律法说预言，到约翰为止。 你们若肯领受，这人就是那应当来的以利亚。 有耳可听的，就应当听！ 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上招呼同伴，说： 我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。 约翰来了，也不吃也不喝，人就说他是被鬼附着的； 人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子总以智慧为是｛有古卷：但智慧在行为上就显为是｝。” ＜耶稣责备不悔改的城（路 10:13-15）＞ 耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们，说： “哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在泰尔、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。 但我告诉你们，当审判的日子，泰尔、西顿所受的，比你们还容易受呢！ 迦百农啊，你已经升到天上｛或译：你将要升到天上吗｝，将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，它还可以存到今日。 但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！” ＜到我这里来（路 10:21-22）＞ 那时，耶稣说：“父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 父啊，是的，因为你的美意本是如此。 一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。” ＜安息日的问题（可 2:23-28；路 6:1-5）＞ 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。 法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！” 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？ 他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？ 但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。 ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。 因为人子是安息日的主。” ＜治好枯干了一只手的人（可 3:1-6；路 6:6-11）＞ 耶稣离开那地方，进了一个会堂。 那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说：“安息日治病可以不可以？”意思是要控告他。 耶稣说：“你们中间谁有一只羊，当安息日掉在坑里，不把它抓住，拉上来呢？ 人比羊何等贵重呢！所以，在安息日做善事是可以的。” 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复了原，和那只手一样。 法利赛人出去，商议怎样可以除灭耶稣。 ＜　神所拣选的仆人＞ 耶稣知道了，就离开那里，有许多人跟着他。他把其中有病的人都治好了； 又嘱咐他们，不要给他传名。 这是要应验先知以赛亚的话，说： 看哪！我的仆人，我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的，我要将我的灵赐给他；他必将公理传给外邦。 他不争竞，不喧嚷；街上也没有人听见他的声音。 压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭；等他施行公理，叫公理得胜。 外邦人都要仰望他的名。 ＜耶稣和别西卜（可 3:20-30；路 11:14-23）＞ 当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。 众人都惊奇，说：“这不是大卫的子孙吗？” 但法利赛人听见，就说：“这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜啊。” 耶稣知道他们的意念，就对他们说：“凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住； 若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？ 我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。 我若靠着　神的灵赶鬼，这就是　神的国临到你们了。 人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢？除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。 不与我相合的，就是敌我的；不同我收聚的，就是分散的。” 所以我告诉你们：“人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。 凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。” ＜树和果子（路 6:43-45）＞ “你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。 毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。 善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。 我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来； 因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。” ＜要求神迹（可 8:11-12；路 11:29-32）＞ 当时，有几个文士和法利赛人对耶稣说：“夫子，我们愿意你显个神迹给我们看。” 耶稣回答说：“一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。 当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！ 当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为她从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有一人比所罗门更大。” ＜污鬼回来（路 11:24-26）＞ “污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。 于是说：‘我要回到我所出来的屋里去。’到了，就看见里面空闲，打扫干净，修饰好了， 便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。” ＜耶稣的母亲和兄弟们（可 3:31-35；路 8:19-21）＞ 耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。 有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。” 他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” 就伸手指着门徒，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了。”