<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
	<atom:link href="https://gccsd.org/chinese/chinese-bible/2016-01-14-03-28-09/readingrss/nt365/cuvs/257.raw" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<image>
	  <url>https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg</url>
	  <title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 简体和合本 (1919)</title>
	  <link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/257.html?amp;ord=050426</link>
	</image>
	<title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 简体和合本 (1919)</title>
	<link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/257.html?ord=050426</link>
	<generator>Zefania Bible</generator>
	<language>zh-cn</language>
	<copyright>聖地雅歌華美基督教會</copyright>
	<description>今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 257. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录</description>
	<item>
		<title>但以理书 1-3</title>
		<link>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/257.html?ord=050426#1</link>
		<guid>https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/257.html?ord=050426#1</guid>
		<pubDate>一, 04 五 26 00:00:00 -0700</pubDate>
		<description>

 ＜但以理和他的朋友们（但 1:1-6:28）＞

＜但以理在尼布甲尼撒的宫廷里＞
犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。 

 主将犹大王约雅敬，并　神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。 

 王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来， 

 就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。 

 王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。 

 他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。 

 太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。 

 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 

 　神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。 

 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。” 

 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说： 

 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝， 

 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！” 

 委办便允准他们这件事，试看他们十天。 

 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。 

 于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。 

 这四个少年人，　神在各样文字学问｛学问：原文是智慧｝上赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。 

 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。 

 王与他们谈论，见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。 

 王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。 

 到塞鲁士王元年，但以理还在。 

 尼布甲尼撒在位第二年，他做了梦，心里烦乱，不能睡觉。 

 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。 

 王对他们说：“我做了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。” 

 迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。” 

 王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了｛或译：我已定命；八节同｝，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆； 

 你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。” 

 他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。” 

 王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。 

 你们若不将梦告诉我，只有一法待你们；因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。” 

 迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的向术士，或用法术的，或迦勒底人问过这样的事。 

 王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。” 

 因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。 

 于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。 

 ＜　神把梦的意思指示但以理＞
王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他， 

 向王的护卫长亚略说：“王的命令为何这样紧急呢？”亚略就将情节告诉但以理。 

 但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 

 但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅， 

 要他们祈求天上的　神施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 

 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的　神。 

 但以理说：“　神的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。 

 他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。 

 他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。 

 我列祖的　神啊，我感谢你，赞美你；因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。” 

 ＜但以理为王解梦＞
于是，但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。” 

 亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。” 

 王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗？” 

 但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王， 

 只有一位在天上的　神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样： 

 王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。 

 至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。 

 “王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。 

 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的， 

 腿是铁的，脚是半铁半泥的。 

 你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎； 

 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 

 “这就是那梦；我们在王面前要讲解那梦。 

 王啊，你是诸王之王。天上的　神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。 

 凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。 

 在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。 

 第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。 

 你既见像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。 

 那脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。 

 你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。 

 当那列王在位的时候，天上的　神必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。 

 你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的　神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。” 

 ＜王奖赏但以理＞
当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。 

 王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的　神诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。” 

 于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。 

 但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。 

 ＜尼布甲尼撒下令拜金像＞
尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。 

 尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。 

 于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。 

 那时传令的大声呼叫说：“各方、各国、各族｛原文是舌；下同｝的人哪，有令传与你们： 

 你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 

 凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。” 

 因此各方、各国、各族的人民一听见角、笛、琵琶、琴、瑟，和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 

 ＜但以理的三个朋友被控违令＞
那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。 

 他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！ 

 王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器声音的都当俯伏敬拜金像。 

 凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。 

 现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌；王啊，这些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。” 

 当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来，他们就把那些人带到王面前。 

 尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？ 

 你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？” 

 沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你， 

 即便如此，我们所事奉的　神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手； 

 即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。” 

 ＜但以理的三个朋友被判死刑＞
当时，尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍； 

 又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。 

 这三人穿着裤子、内袍、外衣，和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。 

 因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人都被火焰烧死。 

 沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人都被捆着落在烈火的窑中。 

 那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是。” 

 王说：“看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌好像神子。” 

 ＜三人获释且得高升＞
于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高　神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。 

 那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。 

 尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的　神是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们　神以外不肯事奉敬拜别神。 

 现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之　神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。” 

 那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。 
		</description>
	</item>
</channel>
</rss>