https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/204.html?amp;ord=042926 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/204.html?ord=042926 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 204. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/204.html?ord=042926#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/204.html?ord=042926#1 三, 29 四 26 00:00:00 -0700 祸哉！那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的， 为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。 到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？你们的荣耀｛或译：财宝｝存留何处呢？ 他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸不缩。 ＜　神用亚述王为工具＞ 亚述是我怒气的棍，手中拿我恼恨的杖。 我要打发他攻击亵渎的国民，吩咐他攻击我所恼怒的百姓，抢财为掳物，夺货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。 然而，他不是这样的意思；他心也不这样打算。他心里倒想毁灭，剪除不少的国。 他说：我的臣仆岂不都是王吗？ 迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒马利亚岂不像大马士革吗？ 我手已经构到有偶像的国；这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒马利亚的偶像。 我怎样待撒马利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗？ 主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，主说：“我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。” 因为他说：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝；并且我像勇士，使坐宝座的降为卑。 我的手构到列国的财宝，好像人构到鸟窝；我也得了全地，好像人拾起所弃的雀蛋。没有动翅膀的；没有张嘴的，也没有鸣叫的。 斧岂可向用斧砍木的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那非木的人。 因此，主──万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱，在他的荣华之下必有火着起，如同焚烧一样。 以色列的光必如火；他的圣者必如火焰。在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜焚烧净尽； 又将他树林和肥田的荣耀全然烧尽，好像拿军旗的昏过去一样。 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。 ＜残存之民归回＞ 到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打他们的，却要诚实倚靠耶和华──以色列的圣者。 所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的　神。 以色列啊，你的百姓虽多如海沙，惟有剩下的归回。原来灭绝的事已定，必有公义施行，如水涨溢。 因为主──万军之耶和华在全地之中必成就所定规的结局。 ＜耶和华要惩罚亚述＞ 所以，主──万军之耶和华如此说：“住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又照埃及的样子举杖攻击你，你却不要怕他。 因为还有一点点时候，向你们发的忿恨就要完毕，我的怒气要向他发作，使他灭亡。 万军之耶和华要兴起鞭来攻击他，好像在俄立磐石那里杀戮米甸人一样。耶和华的杖要向海伸出，把杖举起，像在埃及一样。 到那日，亚述王的重担必离开你的肩头；他的轭必离开你的颈项；那轭也必因肥壮的缘故撑断｛或译：因膏油的缘故毁坏｝。” ＜侵略者进攻＞ 亚述王来到亚叶，经过米矶仑，在密抹安放辎重。 他们过了隘口，在迦巴住宿。拉玛人战兢；扫罗的基比亚人逃跑。 迦琳的居民｛原文是女子｝哪，要高声呼喊！莱煞人哪，须听！哀哉！困苦的亚拿突啊。 玛得米那人躲避；基柄的居民逃遁。 当那日，亚述王要在挪伯歇兵，向锡安女子的山──就是耶路撒冷的山──抡手攻他。 看哪，主──万军之耶和华以惊吓削去树枝；长高的必被砍下，高大的必被伐倒。 稠密的树林，他要用铁器砍下；黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。 ＜和平的国度＞ 从耶西的本｛原文是不｝必发一条；从他根生的枝子必结果实。 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。 他必以敬畏耶和华为乐；行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻； 却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。 公义必当他的腰带；信实必当他胁下的带子。 豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。 牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。 在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。 ＜流亡的人回乡＞ 到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。 当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马，并众海岛所剩下的。 他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。 以法莲的嫉妒就必消散；扰害犹大的必被剪除。以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲。 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上｛肩头上：或译西界｝，一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押；亚扪人也必顺服他们。 耶和华必使埃及海汊枯干，抡手用暴热的风使大河分为七条，令人过去不致湿脚。 为主余剩的百姓，就是从亚述剩下回来的，必有一条大道，如当日以色列从埃及地上来一样。 ＜感恩的诗歌＞ 到那日，你必说：耶和华啊，我要称谢你！因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消；你又安慰了我。 看哪！　神是我的拯救；我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。 所以，你们必从救恩的泉源欢然取水。 在那日，你们要说：当称谢耶和华，求告他的名；将他所行的传扬在万民中，提说他的名已被尊崇。 你们要向耶和华唱歌，因他所行的甚是美好；但愿这事普传天下。 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为在你们中间的以色列圣者乃为至大。