https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/131.html?amp;ord=042426 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/131.html?ord=042426 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 131. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/131.html?ord=042426#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/131.html?ord=042426#1 五, 24 四 26 00:00:00 -0700 ＜塞鲁士王下令犹大人返国＞ 波斯王塞鲁士元年，耶和华为要应验藉耶利米口所说的话，就激动波斯王塞鲁士的心，使他下诏通告全国说： “波斯王塞鲁士如此说：‘耶和华天上的　神已将天下万国赐给我，又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。 在你们中间凡作他子民的，可以上犹大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和华──以色列　神的殿（只有他是　神）。愿　神与这人同在。 凡剩下的人，无论寄居何处，那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他，另外也要为耶路撒冷　神的殿甘心献上礼物。’” 于是，犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人，就是一切被　神激动他心的人，都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们｛原文是坚固他们的手｝，另外还有甘心献的礼物。 塞鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来，这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自己神之庙中的。 波斯王塞鲁士派库官米提利达将这器皿拿出来，按数交给犹大的首领设巴萨。 器皿的数目记在下面：金盘三十个，银盘一千个，刀二十九把， 金碗三十个，银碗之次的四百一十个，别样的器皿一千件。 金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候，设巴萨将这一切都带上来。 ＜归回的被掳者名单＞ 巴比伦王尼布甲尼撒从前掳到巴比伦之犹大省的人，现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大，各归本城。 他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。 以色列人民的数目记在下面：巴录的子孙二千一百七十二名； 示法提雅的子孙三百七十二名； 亚拉的子孙七百七十五名； 巴哈．摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十二名； 以拦的子孙一千二百五十四名； 萨土的子孙九百四十五名； 萨改的子孙七百六十名； 巴尼的子孙六百四十二名； 比拜的子孙六百二十三名； 押甲的子孙一千二百二十二名； 亚多尼干的子孙六百六十六名； 比革瓦伊的子孙二千零五十六名； 亚丁的子孙四百五十四名； 亚特的后裔，就是希西家的子孙九十八名； 比赛的子孙三百二十三名； 约拉的子孙一百一十二名； 哈顺的子孙二百二十三名； 吉罢珥人九十五名； 伯利恒人一百二十三名； 尼陀法人五十六名； 亚拿突人一百二十八名； 亚斯玛弗人四十二名； 基列．耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名； 拉玛人、迦巴人共六百二十一名； 默玛人一百二十二名； 伯特利人、艾人共二百二十三名； 尼波人五十二名； 末必人一百五十六名； 别的以拦子孙一千二百五十四名； 哈琳的子孙三百二十名； 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名； 耶利哥人三百四十五名； 西拿人三千六百三十名。 祭司：耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名； 音麦的子孙一千零五十二名； 巴施户珥的子孙一千二百四十七名； 哈琳的子孙一千零一十七名。 利未人：何达威雅的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。 歌唱的：亚萨的子孙一百二十八名。 守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十九名。 尼提宁｛就是殿役｝：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。 所罗门仆人的后裔，就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。 尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。 从特．米拉、特．哈萨、基绿、押但、音麦上来的，不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是； 他们是第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共六百五十二名。 祭司中，哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙；因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以起名叫巴西莱。 这三家的人在族谱之中寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不准供祭司的职任。 省长对他们说：“不可吃至圣的物，直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。” 会众共有四万二千三百六十名。 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。 他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹， 骆驼四百三十五只，驴六千七百二十匹。 有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方，便为　神的殿甘心献上礼物，要重新建造。 他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克，银子五千弥拿，并祭司的礼服一百件。 于是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁，并以色列众人，各住在自己的城里。 ＜恢复敬拜　神的生活＞ 到了七月，以色列人住在各城；那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。 约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他的弟兄，都起来建筑以色列　神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。 他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶和华早晚献燔祭， 又照律法书上所写的守住棚节，按数照例献每日所当献的燔祭； 其后献常献的燔祭，并在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向耶和华献各人的甘心祭。 从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭。但耶和华殿的根基尚未立定。 他们又将银子给石匠、木匠，把粮食、酒、油给西顿人、泰尔人，使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里，浮海运到约帕，是照波斯王塞鲁士所允准的。 ＜开始重建圣殿＞ 百姓到了耶路撒冷　神殿的地方。第二年二月，撒拉铁的儿子所罗巴伯，约萨达的儿子耶书亚和其余的弟兄，就是祭司、利未人，并一切被掳归回耶路撒冷的人，都兴工建造；又派利未人，从二十岁以外的，督理建造耶和华殿的工作。 于是犹大｛在二章四十节作何达威雅｝的后裔，就是耶书亚和他的子孙与弟兄，甲篾和他的子孙，利未人希拿达的子孙与弟兄，都一同起来，督理那在　神殿做工的人。 匠人立耶和华殿根基的时候，祭司皆穿礼服吹号，亚萨的子孙利未人敲钹，照以色列王大卫所定的例，都站着赞美耶和华。 他们彼此唱和，赞美称谢耶和华说：他本为善，他向以色列人永发慈爱。他们赞美耶和华的时候，众民大声呼喊，因耶和华殿的根基已经立定。 然而有许多祭司、利未人、族长，就是见过旧殿的老年人，现在亲眼看见立这殿的根基，便大声哭号，也有许多人大声欢呼， 甚至百姓不能分辨欢呼的声音和哭号的声音；因为众人大声呼喊，声音听到远处。