https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/120.html?amp;ord=042326 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/120.html?ord=042326 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 120. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/120.html?ord=042326#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/cuvs/120.html?ord=042326#1 四, 23 四 26 00:00:00 -0700 ＜圣殿的设备（王上 7:23-51）＞ 他又制造一座铜坛，长二十肘，宽二十肘，高十肘； 又铸一个铜海，样式是圆的，高五肘，径十肘，围三十肘； 海周围有野瓜｛野瓜：原文是牛｝的样式，每肘十瓜，共有两行，是铸海的时候铸上的； 有十二只铜牛驮海：三只向北，三只向西，三只向南，三只向东；海在牛上，牛尾向内； 海厚一掌，边如杯边，又如百合花，可容三千罢特； 又制造十个盆：五个放在右边，五个放在左边，献燔祭所用之物都洗在其内；但海是为祭司沐浴的。 他又照所定的样式造十个金灯台，放在殿里：五个在右边，五个在左边； 又造十张桌子放在殿里：五张在右边，五张在左边；又造一百个金碗； 又建立祭司院和大院，并院门，用铜包裹门扇； 将海安在殿门的右边，就是南边。 户兰又造了盆、铲、碗。这样，他为所罗门王做完了　神殿的工。 所造的就是：两根柱子和柱上两个如球的顶，并两个盖柱顶的网子 和四百石榴，安在两个网子上（每网两行盖着两个柱上如球的顶）。 盆座和其上的盆， 海和海下的十二只牛， 盆、铲子、肉锸子，与耶和华殿里的一切器皿，都是巧匠户兰用光亮的铜为所罗门王造成的， 是在约旦平原疏割和撒利但中间藉胶泥铸成的。 所罗门制造的这一切甚多，铜的轻重无法可查。 所罗门又造　神殿里的金坛和陈设饼的桌子， 并精金的灯台和灯盏，可以照例点在内殿前。 灯台上的花和灯盏，并蜡剪都是金的，且是纯金的； 又用精金制造镊子、盘子、调羹、火鼎。至于殿门和至圣所的门扇，并殿的门扇，都是金子妆饰的。 所罗门做完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来，放在　神殿的府库里。 ＜运约柜入殿（王上 8:1-9）＞ 那时，所罗门将以色列的长老、各支派的首领，并以色列的族长招聚到耶路撒冷，要把耶和华的约柜从大卫城──就是锡安──运上来。 于是以色列众人在七月节前都聚集到王那里。 以色列众长老来到，利未人便抬起约柜。 祭司利未人将约柜运上来，又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众都在约柜前献牛羊为祭，多得不可胜数。 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。 基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。 这杠甚长，杠头在内殿前可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。 ＜神的光荣＞ 当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。 他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿，和他们的众子众弟兄都穿细麻布衣服，站在坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴，同着他们有一百二十个祭司吹号。 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：耶和华本为善，他的慈爱永远长存！那时，耶和华的殿有云充满， 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了　神的殿。 ＜所罗门向人民宣告（王上 8:12-21）＞ 那时，所罗门说：耶和华曾说他必住在幽暗之处。 但我已经建造殿宇作你的居所，为你永远的住处。 王转脸为以色列会众祝福，以色列会众就都站立。 所罗门说：“耶和华──以色列的　神是应当称颂的！因他亲口向我父大卫所应许的，也亲手成就了。 他说：‘自从我领我民出埃及地以来，我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇为我名的居所，也未曾拣选一人作我民以色列的君； 但选择耶路撒冷为我名的居所，又拣选大卫治理我民以色列。’” 所罗门说：“我父大卫曾立意要为耶和华──以色列　神的名建殿， 耶和华却对我父大卫说：‘你立意要为我的名建殿，这意思甚好； 只是你不可建殿，惟你所生的儿子必为我名建殿。’ “现在耶和华成就了他所应许的话，使我接续我父大卫坐以色列的国位，是照耶和华所说的，又为耶和华──以色列　神的名建造了殿。 我将约柜安置在其中，柜内有耶和华的约，就是他与以色列人所立的约。” ＜所罗门的祷告（王上 8:22-53）＞ 所罗门当着以色列会众，站在耶和华的坛前，举起手来， （所罗门曾造一个铜台，长五肘，宽五肘，高三肘，放在院中）就站在台上，当着以色列的会众跪下，向天举手， 说：“耶和华──以色列的　神啊，天上地下没有神可比你的！你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱； 向你仆人──我父大卫所应许的话现在应验了。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。 耶和华──以色列的　神啊，你所应许你仆人──我父大卫的话说：‘你的子孙若谨慎自己的行为，遵守我的律法，像你在我面前所行的一样，就不断人坐以色列的国位。’现在求你应验这话。 耶和华──以色列的　神啊，求你成就向你仆人大卫所应许的话。 “　神果真与世人同住在地上吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？ 惟求耶和华──我的　神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人在你面前的祈祷呼吁。 愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。 你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你从天上你的居所垂听，垂听而赦免。 “人若得罪邻舍，有人叫他起誓，他来到这殿，在你的坛前起誓， 求你从天上垂听，判断你的仆人，定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人有理，照他的义赏赐他。 “你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又回心转意承认你的名，在这殿里向你祈求祷告， 求你从天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们和他们列祖之地。 “你的民因得罪你，你惩罚他们，使天闭塞不下雨，他们若向此处祷告，承认你的名，离开他们的罪， 求你在天上垂听，赦免你仆人和你民以色列的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地，就是你赐给你民为业之地。 “国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境，围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病， 你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉灾祸甚苦，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么， 求你从天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心）， 使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。 “论到不属你民以色列的外邦人，为你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂，从远方而来，向这殿祷告， 求你从天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你，像你的民以色列一样，又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。 “你的民若奉你的差遣，无论往何处去与仇敌争战，向你所选择的城与我为你名所建造的殿祷告， 求你从天上垂听他们的祷告祈求，使他们得胜。 “你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到或远或近之地； 他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’； 他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告， 求你从天上你的居所垂听你民的祷告祈求，为他们伸冤，赦免他们的过犯。 “我的　神啊，现在求你睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。 耶和华　神啊，求你起来，和你有能力的约柜同入安息之所。耶和华　神啊，愿你的祭司披上救恩；愿你的圣民蒙福欢乐。 耶和华　神啊，求你不要厌弃你的受膏者，要记念向你仆人大卫所施的慈爱。”