https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/351.html?amp;ord=090426 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/351.html?ord=090426 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 351. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/351.html?ord=090426#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/351.html?ord=090426#1 五, 04 九 26 00:00:00 -0700 律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。 若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。 但這些祭物是叫人每年想起罪來； 因為公牛和山羊的血，斷不能除罪。 所以基督到世上來的時候，就說：　神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。 燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。 那時我說：　神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。 以上說：「祭物和禮物，燔祭和贖罪祭，是你不願意的，也是你不喜歡的（這都是按著律法獻的）」； 後又說：「我來了為要照你的旨意行」；可見他是除去在先的，為要立定在後的。 我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。 凡祭司天天站著事奉　神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在　神的右邊坐下了。 從此，等候他仇敵成了他的腳凳。 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。 聖靈也對我們作見證；因為他既已說過： 主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。 這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。 ＜勸勉和警告＞ 弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所， 是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。 又有一位大祭司治理　神的家， 並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到　神面前； 也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。 又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道｛原文是看見｝那日子臨近，就更當如此。 因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了； 惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。 人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死， 何況人踐踏　神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！ 因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應」；又說：「主要審判他的百姓。」 落在永生　神的手裡，真是可怕的！ 你們要追念往日，蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難： 一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看；一面陪伴那些受這樣苦難的人。 因為你們體恤了那些被捆鎖的人，並且你們的家業被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業。 所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。 你們必須忍耐，使你們行完了　神的旨意，就可以得著所應許的。 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延； 只是義人｛有古卷：我的義人｝必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。 ＜論信＞ 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 古人在這信上得了美好的證據。 我們因著信，就知道諸世界是藉　神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。 亞伯因著信，獻祭與　神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是　神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為　神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了　神喜悅他的明證。 人非有信，就不能得　神的喜悅；因為到　神面前來的人必須信有　神，且信他賞賜那尋求他的人。 挪亞因著信，既蒙　神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。 亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。 他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。 因為他等候那座有根基的城，就是　神所經營所建造的。 因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因她以為那應許她的是可信的。 所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以　神被稱為他們的　神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，曾有話說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 他以為　神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。 以撒因著信，就指著將來的事給雅各、以掃祝福。 雅各因著信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶著杖頭敬拜　神。 約瑟因著信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，並不怕王命。 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。 他寧可和　神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。 他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。 他因著信，就守｛或譯：立｝逾越節，行灑血的禮，免得那滅長子的臨近以色列人。 他們因著信，過紅海如行乾地；埃及人試著要過去，就被吞滅了。 以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。 妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。 我又何必再說呢？若要一一細說，基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳，和眾先知的事，時候就不夠了。 他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口， 滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放｛原文是贖｝，為要得著更美的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉， 被石頭打死，被鋸鋸死，受試探，被刀殺，披著綿羊、山羊的皮各處奔跑，受窮乏、患難、苦害， 在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定，本是世界不配有的人。 這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的； 因為　神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。 ＜主的管教＞ 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程， 仰望為我們信心創始成終的耶穌｛或譯：仰望那將真道創始成終的耶穌｝。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在　神寶座的右邊。 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心； 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。 你們所忍受的，是　神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ 管教原是眾子所共受的。你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？ 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來； 也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不致歪腳｛或譯：差路｝，反得痊癒。 ＜警告棄絕　神恩典的人＞ 你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。 又要謹慎，恐怕有人失了　神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢； 恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。 後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。 你們原不是來到那能摸的山；此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話； 因為他們當不起所命他們的話，說：「靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。」 所見的極其可怕，甚至摩西說：「我甚是恐懼戰兢。」 你們乃是來到錫安山，永生　神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使， 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的　神和被成全之義人的靈魂， 並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的比亞伯的血所說的更美。 你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為，那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？ 當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」 這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。 所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照　神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉　神。 因為我們的　神乃是烈火。 ＜蒙　神悅納的服務＞ 你們務要常存弟兄相愛的心。 不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。 你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。 婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，　神必要審判。 你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」 所以我們可以放膽說：主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？ 從前引導你們、傳　神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。 耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。 你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去；因為人心靠恩得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上專心的從來沒有得著益處。 我們有一祭壇，上面的祭物是那些在帳幕中供職的人不可同吃的。 原來牲畜的血被大祭司帶入聖所作贖罪祭；牲畜的身子被燒在營外。 所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。 這樣，我們也當出到營外，就了他去，忍受他所受的凌辱。 我們在這裡本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。 我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給　神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是　神所喜悅的。 你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。 請你們為我們禱告，因我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。 我更求你們為我禱告，使我快些回到你們那裡去。 ＜祝福和問安＞ 但願賜平安的　神，就是那憑永約之血、使群羊的大牧人──我主耶穌從死裡復活的　神， 在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！ 弟兄們，我略略寫信給你們，望你們聽我勸勉的話。 你們該知道，我們的兄弟提摩太已經釋放了；他若快來，我必同他去見你們。 請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從意大利來的人也問你們安。 願恩惠常與你們眾人同在。阿們！