https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/305.html?amp;ord=050726 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/305.html?ord=050726 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 305. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/305.html?ord=050726#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/305.html?ord=050726#1 三, 06 五 26 00:00:00 -0700 ＜道成肉身＞ 太初有道，道與　神同在，道就是　神。 這道太初與　神同在。 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 生命在他裡頭，這生命就是人的光。 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。 有一個人，是從　神那裡差來的，名叫約翰。 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。 他不是那光，乃是要為光作見證。 那光是真光，照亮一切生在世上的人。 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作　神的兒女。 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從　神生的。 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。 約翰為他作見證，喊著說：「這就是我曾說：『那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。』」 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。 從來沒有人看見　神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。 ＜施洗約翰的見證（太 3:1-12；可 1:1-8；路 3:1-18）＞ 約翰所作的見證記在下面：猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡，問他說：「你是誰？」 他就明說，並不隱瞞，明說：「我不是基督。」 他們又問他說：「這樣，你是誰呢？是以利亞嗎？」他說：「我不是。」「是那先知嗎？」他回答說：「不是。」 於是他們說：「你到底是誰，叫我們好回覆差我們來的人。你自己說，你是誰？」 他說：「我就是那在曠野有人聲喊著說：『修直主的道路』，正如先知以賽亞所說的。」 那些人是法利賽人差來的｛或譯：那差來的是法利賽人｝； 他們就問他說：「你既不是基督，不是以利亞，也不是那先知，為什麼施洗呢？」 約翰回答說：「我是用水施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 就是那在我以後來的，我給他解鞋帶也不配。」 這是在約旦河外伯大尼｛有古卷：伯大巴喇｝，約翰施洗的地方作的見證。 ＜　神的羔羊＞ 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，　神的羔羊，除去｛或譯：背負｝世人罪孽的！ 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』 我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈，彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的、對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』 我看見了，就證明這是　神的兒子。」 ＜初次選召門徒＞ 再次日，約翰同兩個門徒站在那裡。 他見耶穌行走，就說：「看哪，這是　神的羔羊！」 兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。 耶穌轉過身來，看見他們跟著，就問他們說：「你們要什麼？」他們說：「拉比，在哪裡住？」（拉比翻出來就是夫子。） 耶穌說：「你們來看。」他們就去看他在哪裡住，這一天便與他同住；那時約有申正了。 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門‧彼得的兄弟安得烈。 他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來就是基督。） 於是領他去見耶穌。耶穌看見他，說：「你是約翰的兒子西門｛約翰在馬太十六章十七節稱約拿｝，你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。） ＜呼召腓力和拿但業＞ 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧。」 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。 腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」 拿但業對他說：「拿撒勒還能出什麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」 耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」 拿但業對耶穌說：「你從哪裡知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」 拿但業說：「拉比，你是　神的兒子，你是以色列的王！」 耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」； 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，　神的使者上去下來在人子身上。」 ＜迦拿的婚禮＞ 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。 耶穌和他的門徒也被請去赴席。 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」 耶穌說：「母親｛原文是婦人｝，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。」 他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼。」 照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡，每口可以盛兩三桶水。 耶穌對用人說：「把缸倒滿了水。」他們就倒滿了，直到缸口。 耶穌又說：「現在可以舀出來，送給管筵席的。」他們就送了去。 管筵席的嘗了那水變的酒，並不知道是哪裡來的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎來， 對他說：「人都是先擺上好酒，等客喝足了，才擺上次的，你倒把好酒留到如今！」 這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出他的榮耀來；他的門徒就信他了。 這事以後，耶穌與他的母親、弟兄，和門徒都下迦百農去，在那裡住了不多幾日。 ＜潔淨聖殿（太 21:12-13；可 11:15-17；路 19:45-46）＞ 猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。 看見殿裡有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡， 耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子， 又對賣鴿子的說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」 他的門徒就想起經上記著說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」 因此猶太人問他說：「你既做這些事，還顯什麼神蹟給我們看呢？」 耶穌回答說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」 猶太人便說：「這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎？」 但耶穌這話是以他的身體為殿。 所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。 ＜耶穌洞悉人心＞ 當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。 耶穌卻不將自己交託他們；因為他知道萬人， 也用不著誰見證人怎樣，因他知道人心裡所存的。 ＜耶穌與尼哥德慕＞ 有一個法利賽人，名叫尼哥德慕，是猶太人的官。 這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由　神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有　神同在，無人能行。」 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見　神的國。」 尼哥德慕說：「人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？」 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進　神的國。 從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。 我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。」 尼哥德慕問他說：「怎能有這事呢？」 耶穌回答說：「你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？ 我實實在在地告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。 我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？ 除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 叫一切信他的都得永生｛或譯：叫一切信的人在他裡面得永生｝。 「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 因為　神差他的兒子降世，不是要定世人的罪｛或譯：審判世人；下同｝，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。 光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。 凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。 但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠　神而行。」 ＜耶穌和施洗約翰＞ 這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住，施洗。 約翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因為那裡水多，眾人都去受洗。 （那時約翰還沒有下在監裡。） 約翰的門徒和一個猶太人辯論潔淨的禮， 就來見約翰，說：「拉比，從前同你在約旦河外、你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裡去了。」 約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得什麼。 我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』，你們自己可以給我作見證。 娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了。 他必興旺，我必衰微。」 ＜從天上來的那一位＞ 「從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。 他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。 那領受他見證的，就印上印，證明　神是真的。 　神所差來的就說　神的話，因為　神賜聖靈給他是沒有限量的。 父愛子，已將萬有交在他手裡。 信子的人有永生；不信子的人得不著永生｛原文是不得見永生｝，　神的震怒常在他身上。」