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	  <title>读经计划 - Comprehensive Reading Plan (365 days) - 繁體和合本 (1919)</title>
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	<copyright>聖地雅歌華美基督教會</copyright>
	<description>今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 303. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录</description>
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		<title>路加福音 19-21</title>
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		<pubDate>三, 06 五 26 00:00:00 -0700</pubDate>
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 ＜耶穌和撒該＞
耶穌進了耶利哥，正經過的時候， 

 有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。 

 他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見， 

 就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裡經過。 

 耶穌到了那裡，抬頭一看，對他說：「撒該，快下來！今天我必住在你家裡。」 

 他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌。 

 眾人看見，都私下議論說：「他竟到罪人家裡去住宿。」 

 撒該站著對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」 

 耶穌說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。 

 人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」 

 ＜十錠銀子的比喻（太 25:14-30）＞
眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為　神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說： 

 「有一個貴冑往遠方去，要得國回來， 

 便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠｛錠：原文是彌拿，一彌拿約銀十兩｝銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』 

 他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』 

 他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們做生意賺了多少。 

 頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』 

 主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』 

 第二個來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了五錠。』 

 主人說：『你也可以管五座城。』 

 又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裡，我把它包在手巾裡存著。 

 我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收。』 

 主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收， 

 為什麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』 

 就對旁邊站著的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』 

 他們說：『主啊，他已經有十錠了。』 

 主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。 

 至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」 

 ＜光榮地進耶路撒冷（太 21:1-11；可 11:1-11；約 12:12-19）＞
耶穌說完了這話，就在前面走，上耶路撒冷去。 

 將近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄欖山那裡，就打發兩個門徒，說： 

 「你們往對面村子裡去，進去的時候，必看見一匹驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來。 

 若有人問為什麼解牠，你們就說：『主要用牠。』」 

 打發的人去了，所遇見的正如耶穌所說的。 

 他們解驢駒的時候，主人問他們說：「解驢駒做什麼？」 

 他們說：「主要用牠。」 

 他們牽到耶穌那裡，把自己的衣服搭在上面，扶著耶穌騎上。 

 走的時候，眾人把衣服鋪在路上。 

 將近耶路撒冷，正下橄欖山的時候，眾門徒因所見過的一切異能，都歡樂起來，大聲讚美　神， 

 說：奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。 

 眾人中有幾個法利賽人對耶穌說：「夫子，責備你的門徒吧！」 

 耶穌說：「我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。」 

 耶穌快到耶路撒冷，看見城，就為它哀哭， 

 說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事；無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。 

 因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你， 

 並要掃滅你和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候。」 

 ＜潔淨聖殿（太 21:12-17；可 11:15-19；約 2:13-22）＞
耶穌進了殿，趕出裡頭做買賣的人， 

 對他們說：「經上說：我的殿必作禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了。」 

 耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他， 

 但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。 

 ＜質問耶穌的權柄（太 21:23-27；可 11:27-33）＞
有一天，耶穌在殿裡教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來， 

 問他說：「你告訴我們，你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」 

 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們且告訴我。 

 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」 

 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『你們為什麼不信他呢？』 

 若說『從人間來』，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」 

 於是回答說：「不知道是從哪裡來的。」 

 耶穌說：「我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。」 

 ＜凶惡園戶的比喻（太 21:33-46；可 12:1-12）＞
耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。 

 到了時候，打發一個僕人到園戶那裡去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。 

 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。 

 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。 

 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』 

 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』 

 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？ 

 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」 

 耶穌看著他們說：「經上記著：匠人所棄的石頭已作了房角的頭塊石頭。這是什麼意思呢？ 

 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」 

 ＜納稅給該撒的問題（太 22:15-22；可 12:13-17）＞
文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。 

 於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。 

 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳　神的道。 

 我們納稅給凱撒，可以不可以？」 

 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 

 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」 

 耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，　神的物當歸給　神。」 

 他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。 

 ＜復活的問題（太 22:23-33；可 12:18-27）＞
撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 

 「夫子！摩西為我們寫著說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 

 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 

 第二個、第三個也娶過她； 

 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 

 後來婦人也死了。 

 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 

 耶穌說：「這世界的人有娶有嫁； 

 惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁； 

 因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為　神的兒子。 

 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，就指示明白了。 

 　神原不是死人的　神，乃是活人的　神；因為在他那裡｛那裡：或譯看來｝，人都是活的。」 

 有幾個文士說：「夫子！你說得好。」 

 以後他們不敢再問他什麼。 

 ＜大衛子孫的問題（太 22:41-46；可 12:35-37）＞
耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？ 

 詩篇上大衛自己說：主對我主說：你坐在我的右邊， 

 等我使你仇敵作你的腳凳。 

 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」 

 ＜譴責文士（太 23:1-36；可 12:38-40）＞
眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說： 

 「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裡的高位，筵席上的首座； 

 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」 

 ＜寡婦的奉獻（可 12:41-44）＞
耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投在庫裡， 

 又見一個窮寡婦投了兩個小錢， 

 就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人還多； 

 因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裡，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」 

 ＜預言聖殿被毀（太 24:1-2；可 13:1-2）＞
有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的； 

 耶穌就說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」 

 ＜預兆和逼迫（太 24:3-14；可 13:3-13）＞
他們問他說：「夫子！什麼時候有這事呢？這事將到的時候有什麼預兆呢？」 

 耶穌說：「你們要謹慎，不要受迷惑；因為將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，又說：『時候近了』，你們不要跟從他們！ 

 你們聽見打仗和擾亂的事，不要驚惶；因為這些事必須先有，只是末期不能立時就到。」 

 當時，耶穌對他們說：「民要攻打民，國要攻打國； 

 地要大大震動，多處必有饑荒、瘟疫，又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。 

 但這一切的事以先，人要下手拿住你們，逼迫你們，把你們交給會堂，並且收在監裡，又為我的名拉你們到君王諸侯面前。 

 但這些事終必為你們的見證。 

 所以，你們當立定心意，不要預先思想怎樣分訴； 

 因為我必賜你們口才、智慧，是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的。 

 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官；你們也有被他們害死的。 

 你們要為我的名被眾人恨惡， 

 然而，你們連一根頭髮也必不損壞。 

 你們常存忍耐，就必保全靈魂｛或譯：必得生命｝。」 

 ＜預言耶路撒冷被毀（太 24:15-21；可 13:14-19）＞
「你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道它成荒場的日子近了。 

 那時，在猶太的應當逃到山上；在城裡的應當出來；在鄉下的不要進城； 

 因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。 

 當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！因為將有大災難降在這地方，也有震怒臨到這百姓。 

 他們要倒在刀下，又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。」 

 ＜人子的降臨（太 24:29-31；可 13:24-27）＞
「日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。 

 天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。 

 那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。 

 一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」 

 ＜從無花果樹學功課（太 24:32-35；可 13:28-31）＞
耶穌又設比喻對他們說：「你們看無花果樹和各樣的樹；它發芽的時候，你們一看見，自然曉得夏天近了。 

      

 這樣，你們看見這些事漸漸地成就，也該曉得　神的國近了。 

 我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。 

 天地要廢去，我的話卻不能廢去。」 

 ＜勸告門徒警醒＞
「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們； 

 因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。 

 你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」 

 耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿。 

 眾百姓清早上聖殿，到耶穌那裡，要聽他講道。 
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