https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/301.html?amp;ord=050626 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/301.html?ord=050626 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 301. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/301.html?ord=050626#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/301.html?ord=050626#1 三, 06 五 26 00:00:00 -0700 ＜悔改或滅亡＞ 正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。 耶穌說：「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？ 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」 ＜不結實的無花果樹＞ 於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。 就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白佔地土呢！』 管園的說：『主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞； 以後若結果子便罷，不然再把它砍了。』」 ＜安息日治好駝背的女人＞ 安息日，耶穌在會堂裡教訓人。 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。 耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」 於是用兩隻手按著她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與　神。 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？ 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。 ＜芥菜種和麵酵的比喻（太 13:31-33；可 4:30-32）＞ 耶穌說：「　神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？ 好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在它的枝上。」 又說：「我拿什麼來比　神的國呢？ 好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」 ＜當進窄門（太 7:13-14,21-23）＞ 耶穌往耶路撒冷去，在所經過的各城各鄉教訓人。 有一個人問他說：「主啊，得救的人少嗎？」 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！』 那時，你們要說：『我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。』 他要說：『我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！』 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在　神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 從東、從西、從南、從北將有人來，在　神的國裡坐席。 只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。」 ＜為耶路撒冷哀哭（太 23:37-39）＞ 正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裡去吧，因為希律想要殺你。」 耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』 雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下；只是你們不願意。 看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的。』」 ＜在安息日治好臌脹的人＞ 安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。 在他面前有一個患水臌的人。 耶穌對律法師和法利賽人說：「安息日治病可以不可以？」 他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了； 便對他們說：「你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉牠上來呢？」 他們不能對答這話。 ＜給客人和主人的教訓＞ 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來； 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上座。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」 耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」 ＜大筵席的比喻（太 22:1-10）＞ 同席的有一人聽見這話，就對耶穌說：「在　神國裡吃飯的有福了！」 耶穌對他說：「有一人擺設大筵席，請了許多客。 到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說：『請來吧！樣樣都齊備了。』 眾人一口同音地推辭。頭一個說：『我買了一塊地，必須去看看。請你准我辭了。』 又有一個說：『我買了五對牛，要去試一試。請你准我辭了。』 又有一個說：『我才娶了妻，所以不能去。』 那僕人回來，把這事都告訴了主人。家主就動怒，對僕人說：『快出去，到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』 僕人說：『主啊，你所吩咐的已經辦了，還有空座。』 主人對僕人說：『你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。 我告訴你們，先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。』」 ＜作門徒的代價（太 10:37-38）＞ 有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說： 「人到我這裡來，若不愛我勝過愛｛愛我勝過愛：原文是恨｝自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。 你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？ 恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說： 『這個人開了工，卻不能完工。』 或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？ 若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。 這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」 ＜失味的鹽（太 5:13；可 9:50）＞ 「鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫它再鹹呢？ 或用在田裡，或堆在糞裡，都不合適，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」 ＜迷羊的比喻（太 18:12-14）＞ 眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。 法利賽人和文士私下議論說：「這個人接待罪人，又同他們吃飯。」 耶穌就用比喻說： 「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野、去找那失去的羊，直到找著呢？ 找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裡， 就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大。」 ＜失錢的比喻＞ 「或是一個婦人有十塊錢，若失落一塊，豈不點上燈，打掃屋子，細細地找，直到找著嗎？ 找著了，就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』 我告訴你們，一個罪人悔改，在　神的使者面前也是這樣為他歡喜。」 ＜浪子的比喻＞ 耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上； 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂； 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 便叫過一個僕人來，問是什麼事。 僕人說：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』 大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。 他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』 父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」