https://gccsd.org/media/com_zefaniabible/images/bible_100.jpg https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/131.html?amp;ord=042426 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/131.html?ord=042426 Zefania Bible zh-cn 聖地雅歌華美基督教會 今日读经进度从 "Comprehensive Reading Plan (365 days)" 日 131. 以此计划,你将读完整本圣经, 从创世纪到启示录 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/131.html?ord=042426#1 https://gccsd.org/chinese/bible/bible-reading-plan/reading/nt365/1919/131.html?ord=042426#1 五, 24 四 26 00:00:00 -0700 ＜塞魯士王下令猶大人返國＞ 波斯王塞魯士元年，耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話，就激動波斯王塞魯士的心，使他下詔通告全國說： 「波斯王塞魯士如此說：『耶和華天上的　神已將天下萬國賜給我，又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。 在你們中間凡作他子民的，可以上猶大的耶路撒冷，在耶路撒冷重建耶和華──以色列　神的殿（只有他是　神）。願　神與這人同在。 凡剩下的人，無論寄居何處，那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他，另外也要為耶路撒冷　神的殿甘心獻上禮物。』」 於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被　神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。 他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們｛原文是堅固他們的手｝，另外還有甘心獻的禮物。 塞魯士王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的。 波斯王塞魯士派庫官米提利達將這器皿拿出來，按數交給猶大的首領設巴薩。 器皿的數目記在下面：金盤三十個，銀盤一千個，刀二十九把， 金碗三十個，銀碗之次的四百一十個，別樣的器皿一千件。 金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。 ＜歸回的被擄者名單＞ 巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大，各歸本城。 他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。 以色列人民的數目記在下面：巴錄的子孫二千一百七十二名； 示法提雅的子孫三百七十二名； 亞拉的子孫七百七十五名； 巴哈‧摩押的後裔，就是耶書亞和約押的子孫二千八百一十二名； 以攔的子孫一千二百五十四名； 薩土的子孫九百四十五名； 薩改的子孫七百六十名； 巴尼的子孫六百四十二名； 比拜的子孫六百二十三名； 押甲的子孫一千二百二十二名； 亞多尼干的子孫六百六十六名； 比革瓦伊的子孫二千零五十六名； 亞丁的子孫四百五十四名； 亞特的後裔，就是希西家的子孫九十八名； 比賽的子孫三百二十三名； 約拉的子孫一百一十二名； 哈順的子孫二百二十三名； 吉罷珥人九十五名； 伯利恆人一百二十三名； 尼陀法人五十六名； 亞拿突人一百二十八名； 亞斯瑪弗人四十二名； 基列‧耶琳人、基非拉人、比錄人共七百四十三名； 拉瑪人、迦巴人共六百二十一名； 默瑪人一百二十二名； 伯特利人、艾人共二百二十三名； 尼波人五十二名； 末必人一百五十六名； 別的以攔子孫一千二百五十四名； 哈琳的子孫三百二十名； 羅德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名； 耶利哥人三百四十五名； 西拿人三千六百三十名。 祭司：耶書亞家耶大雅的子孫九百七十三名； 音麥的子孫一千零五十二名； 巴施戶珥的子孫一千二百四十七名； 哈琳的子孫一千零一十七名。 利未人：何達威雅的後裔，就是耶書亞和甲篾的子孫七十四名。 歌唱的：亞薩的子孫一百二十八名。 守門的：沙龍的子孫、亞特的子孫、達們的子孫、亞谷的子孫、哈底大的子孫、朔拜的子孫，共一百三十九名。 尼提寧｛就是殿役｝：西哈的子孫、哈蘇巴的子孫、答巴俄的子孫、 基綠的子孫、西亞的子孫、巴頓的子孫、 利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、亞谷的子孫、 哈甲的子孫、薩買的子孫、哈難的子孫、 吉德的子孫、迦哈的子孫、利亞雅的子孫、 利汛的子孫、尼哥大的子孫、迦散的子孫、 烏撒的子孫、巴西亞的子孫、比賽的子孫、 押拿的子孫、米烏寧的子孫、尼普心的子孫、 巴卜的子孫、哈古巴的子孫、哈忽的子孫、 巴洗律的子孫、米希大的子孫、哈沙的子孫、 巴柯的子孫、西西拉的子孫、答瑪的子孫、 尼細亞的子孫、哈提法的子孫。 所羅門僕人的後裔，就是瑣太的子孫、瑣斐列的子孫、比路大的子孫、 雅拉的子孫、達昆的子孫、吉德的子孫、 示法提雅的子孫、哈替的子孫、玻黑列‧哈斯巴音的子孫、亞米的子孫。 尼提寧和所羅門僕人的後裔共三百九十二名。 從特‧米拉、特‧哈薩、基綠、押但、音麥上來的，不能指明他們的宗族譜系是以色列人不是； 他們是第來雅的子孫、多比雅的子孫、尼哥大的子孫，共六百五十二名。 祭司中，哈巴雅的子孫、哈哥斯的子孫、巴西萊的子孫；因為他們的先祖娶了基列人巴西萊的女兒為妻，所以起名叫巴西萊。 這三家的人在族譜之中尋查自己的譜系，卻尋不著，因此算為不潔，不准供祭司的職任。 省長對他們說：「不可吃至聖的物，直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」 會眾共有四萬二千三百六十名。 此外，還有他們的僕婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。 他們有馬七百三十六匹，騾子二百四十五匹， 駱駝四百三十五隻，驢六千七百二十匹。 有些族長到了耶路撒冷耶和華殿的地方，便為　神的殿甘心獻上禮物，要重新建造。 他們量力捐入工程庫的金子六萬一千達利克，銀子五千彌拿，並祭司的禮服一百件。 於是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守門的、尼提寧，並以色列眾人，各住在自己的城裡。 ＜恢復敬拜　神的生活＞ 到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。 約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列　神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。 他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭， 又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭； 其後獻常獻的燔祭，並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭，又向耶和華獻各人的甘心祭。 從七月初一日起，他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。 他們又將銀子給石匠、木匠，把糧食、酒、油給西頓人、泰爾人，使他們將香柏樹從黎巴嫩運到海裡，浮海運到約帕，是照波斯王塞魯士所允准的。 ＜開始重建聖殿＞ 百姓到了耶路撒冷　神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。 於是猶大｛在二章四十節作何達威雅｝的後裔，就是耶書亞和他的子孫與弟兄，甲篾和他的子孫，利未人希拿達的子孫與弟兄，都一同起來，督理那在　神殿做工的人。 匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站著讚美耶和華。 他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：他本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。 然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼， 甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。